Todas as coisas são iguais para todos: há um evento para os justos e para os ímpios; para os bons e para os limpos e para os impuros; ao que sacrifica e ao que não sacrifica: qual é o bom, tal é o pecador; e quem jura é como quem teme o juramento.

Todas as coisas são semelhantes a todos - não universalmente; mas quanto à morte. Ele repete o sentimento já implícito em Eclesiastes 2:14 ; Eclesiastes 3:20 ; Eclesiastes 8:14 . Um evento para os justos e para os iníquos - não eternamente; mas a morte é comum a todos.

Ó bom - moralmente.

A limpeza - cerimonialmente.

Àquele que sacrifica, e àquele que não sacrifica - semelhante a Josias, que sacrificou a Deus, e a Acabe, que fez sacrificar a Ele cessar.

Quem jura - precipitada e falsamente. O uso frívolo do santo nome de Deus é uma marca característica dos ímpios.

1-3 Não devemos considerar inútil nossa busca pela palavra ou obras de Deus, porque não podemos explicar todas as dificuldades. Podemos aprender muitas coisas boas para nós e úteis para os outros. Mas o homem nem sempre pode decidir quem são objetos do amor especial de Deus ou sob sua ira; e Deus certamente fará diferença entre o precioso e o vil, no outro mundo. A diferença em relação à felicidade presente surge dos apoios e consolações interiores dos quais os justos desfrutam e do benefício que obtêm de provações e misericórdias variadas. Na medida em que os filhos dos homens são deixados a si mesmos, seus corações estão cheios de maldade; e prosperidade no pecado, leva-os a colocar Deus em desafio, ousando a maldade. Embora, por um lado, a morte, os justos e os iníquos pareçam ter o mesmo desempenho, por outro lado haverá uma vasta diferença entre eles.

Verso Eclesiastes 9:2. Todos as coisas vêm iguais para todos ] Isso geralmente é verdade; mas Deus freqüentemente faz a diferença; e seus fiéis seguidores testemunham muitas intervenções da Divina Providência em seu favor. Mas existem bênçãos gerais e males naturais gerais que afetam igualmente os justos e os injustos. Mas nisso tudo está certo; os males que estão na natureza são os efeitos da QUEDA do homem; e Deus não irá suspender leis gerais , ou alterá-las para favorecer casos individuais. Ele também não pretende que sua aprovação ou desaprovação seja mostrada por qualquer uma dessas ocorrências. Todo homem santo tem um testemunho da aprovação de Deus em seu próprio coração; e isso o torna verdadeiramente feliz, deixe as coisas exteriores serem como podem. E, em geral, o que os ímpios sofrem é fruto de seus próprios atos. Mas o estado geral da natureza em relação aos chamados males naturais é exatamente o que deveria ser. Há maldade o suficiente para mostrar que o homem caiu de Deus e bom o suficiente para mostrar que Deus lida com ele com misericórdia . Não consigo ver que haja alguma causa racional para eu tropeçar nas dispensações da Providência Divina por causa dessas contas.