Toma o cinto que tens e que está sobre os teus lombos, e levanta-te, vai ao Eufrates, e esconde-o ali numa abertura na rocha.

Eufrates Para apoiar a visão de que Jeremias envelhece externamente, Henderson considera que o hebraico Eufrates. Para apoiar a visão de que Jeremias era externamente, Henderson considera que o hebraico "Pratha" ou "Phrath" [ pªraataah ( H6578 ), abreviado de 'epraat], aqui é Efrata, o nome original de Belém, seis milhas ao sul de Jerusalém , uma jornada fácil de ser feita por Jeremias.

A não adição da palavra "rio", que geralmente precede Phrath, quando significa Eufrates, favorecendo essa visão. Mas eu prefiro a versão em inglês. "Eufrates" ocorre sem "rio" adicionado em 2 Crônicas 35:20 ; Jeremias 51:63 .

A palavra é da raiz [ paaraah ( H6509 )] para aumentar e frutificar. O Eufrates é especificado como estando perto da Babilônia, o futuro local do exílio dos judeus.

Esconda-o ali em um buraco - típico das prisões nas quais os judeus estavam confinados.

A rocha - alguma rocha bem conhecida. Uma região estéril, como aquela para a qual os judeus foram levados (cf. Isaías 7:19 ). (Grócio.)

1-11 Era comum os profetas ensinarem por sinais. E nós temos a explicação, ver. Jeremias 13:9 - Jeremias 13:11. O povo de Israel havia estado em Deus como este cinto. Ele fez com que eles se apegassem a ele pela lei que ele lhes dera, pelos profetas que ele enviou entre eles e pelos favores que ele lhes mostrou. Com suas idolatrias e pecados, eles se enterraram em terras estrangeiras, misturaram-se entre as nações e ficaram tão corrompidos que não serviram para nada. Se estamos orgulhosos de aprender, poder e privilégios externos, é justo que Deus os murche. A mente dos homens deve ser despertada para uma sensação de culpa e perigo; no entanto, nada será eficaz sem as influências do Espírito.

Verso Jeremias 13:4. Vá para Eufrates e esconda-o lá ] Com a intenção de apontar, por este lugar distante , o país para o qual deveriam ser levados cativos.