Lucas 7:50

King James Atualizada

"E Jesus revela à mulher: “A tua fé te salvou; vai-te em permanente paz”."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Lucas 7:50?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E ele disse à mulher: A tua fé te salvou; vá em paz.

E ele disse à mulher: Tua fé te salvou; vá em paz. Não é de admirar que tenham ficado surpresos ao ouvir Aquele que estava reclinado no mesmo sofá e participando das mesmas hospitalidades com eles mesmos, assume uma terrível prerrogativa de 'até perdoar pecados'. Mas, longe de se afastar dessa alegação, ou de abrandá-la, nosso Senhor a repete apenas com duas preciosas adições: uma, anunciando qual era o segredo do "perdão" que ela experimentou e que carregava "salvação" em seu seio.

sua "fé"; o outro, uma gloriosa excluída a ela naquela "paz" que ela já havia sentido, mas agora está assegurada de que ela tem seu pleno mandato para desfrutar! A expressão "em paz" é literalmente "em paz" [ eis ( G1519 ) eireeneen ( G1515 )] - 'para o gozo garantido e permanente da paz de um estado perdoado.'

Observações:

(1) Que exibição gloriosa da graça do Evangelho temos nesta seção? Uma mulher da classe dos desleixados ouve casualmente o Senhor Jesus derramar algumas daquelas maravilhosas palavras de majestade e graça, que caíram como uma pente de mel. Eles perfuraram o coração dela; mas, quando ferem, curam. Abandonada dos homens, ela não é abandonada por Deus. O dela, ela pensou, era um caso perdido; mas o pródigo, ela acha, ainda tem um pai.

Ela se levantará e irá a Ele; e enquanto ela vai, ele a encontra, cai em seu pescoço e a beija. A luz invade sua alma, enquanto ela gira o que pegou aqueles Lábios que falaram como nunca o homem falou, e tira deles a alegre garantia de reconciliação divina para os chefes dos pecadores, e a paz de um estado perdoado. Ela não pode descansar; ela deve ver aquele maravilhoso novamente e testemunhar a Ele o que Ele fez por sua alma.

Ela pergunta pelos movimentos dele, como se dissesse ao participar: "Diga-me: quem ama minha alma, onde se alimenta, por que eu deveria ser como alguém que se afastou dos rebanhos de seus companheiros?" Ela aprende onde Ele está, e segue em Seu preenchimento de trem que ela se encontra aos Seus pés, atrás dele, na mesa do fariseu.

Ao vê-lo, sua cabeça é água e seus olhos uma fonte de lágrimas, que caem abundantemente sobre aqueles belos pés. Que espetáculo, que até os anjos poderiam desejar - sem dúvida feita - de contemplar! Mas, quão diferente é considerado por alguém pelo menos nessa mesa! Simão, o fariseu, considera uma prova conclusiva contra as alegações de seu Convidado, de que Ele deveria permitir que algo fosse feito por essa pessoa.

Portanto, o assunto deve ser exposto, a mulher justificada, e o fariseu desconfiado com cortesia, ainda que intencionalmente, repreendido. E que rica declaração da verdade do evangelho é transmitida aqui em poucas palavras. Embora haja graus de culpa, a insolvência - ou incapacidade de acabar com a desonra feita a Deus pelo pecado - é comum a todos os pecadores. Os devedores são pecadores, e o pecado é uma dívida contraída no céu.

O desenvolvedor de "quinhentos" representa o único extremo deles; o devedor de "cinquenta" os outros - os que estão no fundo e os que estão no topo da escala dos pecadores, os maiores e os menos pecadores, os devassos e respeitáveis, os cobradores de impostos e os fariseus.

Existe uma grande diferença entre estes. Mas é uma diferença apenas de grau; pois, para ambos os devedores, diz-se que eles não tinham nada a pagar. Ambos eram igualmente insolventes. O devedor de "cinquenta" não poderia mais pagar seus 50 do que o devedor de 500 dela. O menos pecador é insolvente; o maior não existe mais. "Não há diferença, pois todos pecaram e carecem da glória de Deus.

"Mas quando eles não tinham nada a pagar, o Credor os perdoou francamente. O menos pecador a ter paz com Deus e chegar ao céu, precisa de um perdão franco, e os maiores precisam apenas disso. Simon respeitável deve ser salvo nos mesmos termos com essa mulher outrara desprezível e ainda desprezada; e ela, agora que provou que o Senhor é gracioso, está no mesmo nível de todos os outros crentes perdoados.

"Alguns de vocês eram tais; mas vós lavados, mas santificados, mas justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito de nosso Deus" ( 1 Coríntios 6:11 ). Mas o trabalho dessa doutrina da Graça sai aqui tão lindamente quanto a própria doutrina. O amor ao seu Divino Benfeitor, reinando no coração do crente perdoado, é visto buscando-o, encontrando-o, quebrado ao vê-lo, abraçando Seus próprios pés e derramando suas emoções mais intensas da forma mais expressiva.

Mesmo assim, "o amor de Cristo nos constrange... a viver não para nós mesmos, mas para aquele que morreu por nós e ressuscitou". Ele lança sua coroa aos pés dele. Ele vive para ele; e, se necessário, dá a vida por Ele. Assim, o que a lei não poderia fazer amor faz, escrevendo a lei no coração. Mas, agora passando do pecador para o Salvador,

(2) Em que luz esta seção mostra Cristo? Ele claramente se representa aqui como o grande credor de quem deve essa dívida e de quem a cancela. Pois observe seu argumento: “Quanto mais perdão, maior o amor do devedor por seu generoso credor”. Esse é o princípio geral estabelecido por Simão e aprovado por Cristo. Bem, então, diz nosso Senhor, que a conduta dessas duas seja provada por este teste.

Assim, Ele procede, pelo tratamento que a mulher faz a Si mesmo, para mostrar o quanto ela O amava e, consequentemente, quanto perdão ela sentiu que havia recebido Dele; e pelo tratamento dado pelo fariseu a Ele, para mostrar que havia uma ausência do sentimento de amor a Ele e, conseqüentemente, do senso de perdão. Quanto mais a estrutura e a aplicação da parábola desta seção para ciências, mais o leitor inteligente ficará com a alta reclamação que nosso Senhor aqui apresenta - uma reclamação que nunca teria entrado na mente de uma mera criatura, com referência a Pessoa a quem o pecado nos impõe, e cuja prerrogativa é consequentemente com "franqueza" real remeter a dívida.

Se alguém hesitar sobre a força desse argumento indiretamente - mas justamente por isso, o argumento mais marcante para a devida Divindade de Cristo, deixe-o olhar para o final desta seção, onde encontrar o Senhor Jesus fazendo sua prerrogativa real. de pronunciar publicamente aquele perdão que já havia sido experimentado; e quando foi manifestado a Seus companheiros convidados que Ele estava assumindo uma prerrogativa divina, e parecia blasfêmia que quem se reclinasse à mesma mesa e participasse das mesmas hospitalidades com eles mesmos, falasse e agisse como Deus, Ele não apenas não os corrigiu afastando-se da suposta alegação, mas reiterou a linguagem augusta e com ainda maior majestade e graça: "Tua fé te salvou Vá em paz!" Que a Pessoa de Cristo seja estudado à luz desses fatos.

(3) Quão animador é ter certeza de que o amor dá beleza e valor, aos olhos de Cristo, a todos os atos mínimos de Seu povo genuíno! Mas, sobre esse assunto, veja as notas em Marcos 14:1 - Marcos 14:11 , Observação 2.

(4) Como essa mulher não veio com o objetivo de derramar lágrimas, também não veio a Jesus obter garantia de seu perdão e reconciliação. Porém, à medida que as evidências da mudança que havia passado sobre ela fluíam, o bálsamo de uma acessibilidade pronunciada foi derramado. E, assim, as garantias mais comprometedoras de nossos pedidos geralmente surgem sem serem procuradas, no meio do dever ativo e das afeições calorosas; enquanto voam aqueles que os procuram no interior de um coração ansioso, e não os encontram ali, lamentam e fracos por falta deles.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

36-50 Ninguém pode realmente perceber quão precioso é Cristo e a glória do evangelho, exceto os de coração partido. Mas, embora sintam que não podem expressar o suficiente auto-aversão por causa do pecado e admiração de Sua misericórdia, os auto-suficientes ficarão enojados, porque o evangelho incentiva esses pecadores arrependidos. O fariseu, em vez de se alegrar com os sinais do arrependimento da mulher, limitou seus pensamentos a seu antigo caráter ruim. Mas sem perdão gratuito, nenhum de nós pode escapar da ira vindoura; este nosso gracioso Salvador comprou com seu sangue, para que ele possa conceder livremente a todo aquele que nele crê. Cristo, por uma parábola, forçou Simão a reconhecer que quanto maior pecadora essa mulher tinha sido, maior amor ela deveria mostrar a Ele quando seus pecados fossem perdoados. Aprenda aqui que o pecado é uma dívida; e todos são pecadores, são devedores do Deus Todo-Poderoso. Alguns pecadores são maiores devedores; mas, se nossa dívida é mais ou menos, é mais do que somos capazes de pagar. Deus está pronto para perdoar; e seu Filho, tendo comprado perdão para aqueles que crêem nele, seu evangelho promete a eles, e seu Espírito o sela aos pecadores arrependidos, e lhes dá consolo. Vamos nos manter longe do espírito orgulhoso do fariseu, simplesmente dependendo e regozijando-se somente em Cristo, e assim esteja preparado para obedecê-lo com mais zelo e com mais força para recomendá-lo a todos que nos rodeiam. Quanto mais expressamos nossa tristeza pelo pecado e nosso amor a Cristo, mais clara evidência temos do perdão de nossos pecados. Que mudança maravilhosa a graça faz no coração e na vida de um pecador, bem como em seu estado diante de Deus, pela remissão completa de todos os seus pecados pela fé no Senhor Jesus!

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Lucas 7:50. Tua fé te salvou ] Tua tem sido o instrumento de receber a salvação que é prometida aqueles que se arrependem . Vá em paz . Embora a paz de consciência seja a consequência inseparável do perdão do pecado, aqui parece ser usada como uma despedida ou despedida : como se ele tivesse dito: Que a bondade e a misericórdia continuem a te seguir! Nesse sentido, certamente é usado Juízes 18:6; 1 Samuel 1:17; 1 Samuel 20:42; 1 Samuel 29:7; 2 Samuel 15:9; Tiago 2:16.

O relato afetuoso de ressuscitar o filho da viúva, Lucas 7:11, é capaz de melhorar ainda mais. O que se segue pode ser considerado um uso sóbrio e piedoso desta transação.

Nesta ressurreição do filho da viúva, quatro coisas são altamente dignas de nota: -1. A reunião. 2. O que Cristo fez para ressuscitar o homem morto. 3. O que o homem fez quando ressuscitou: e 4. O efeito produzido na mente das pessoas.

I. A REUNIÃO.

1. Foi incomum : foi uma reunião de vida e morte , de consolo e angústia . Por um lado, JESUS, acompanhado pelos seus discípulos e uma multidão inumerável de pessoas, avança em direção ao portão da cidade de Naim: por outro lado, um funeral a solenidade sai do portão, - uma pessoa distinta, como podemos imaginar pelo número de pessoas que acompanhavam o cadáver, é levada para ser enterrada. Onde quer que Jesus vá, ele encontra morte ou miséria ; e onde quer que ele venha, ele dispensa vida e salvação .

2. Foi instrutivo . Um jovem homem foi carregado para o túmulo - um único filho - isolado no flor de sua idade dos prazeres, honras, lucros e expectativas da vida; uma multidão de parentes, amigos e vizinhos, em lágrimas, aflição e angústia, acompanhava o cadáver. Contemple a vida presente em seu verdadeiro ponto de luz! Quão enganoso é o mundo! Para ocultar sua vaidade e infelicidade , funeral pompa substitui as decorações de vida e saúde ; e o orgulho, que carrega a pessoa pela vida, se apega à carcaça pútrida nos adornos ridículos de lençóis , lenços, mantos e penas ! O pecado tem um triunfo completo, quando orgulho é um dos principais portadores do túmulo.

E não devem os vivos levar essas coisas a sério? Lembre-se, vocês que são jovens, os jovens morrem com mais freqüência do que os velhos; e é porque muitos dos anteriores morrem, que há tão poucos dos últimos morrer.

3. Foi uma reunião que afetou . A mãe deste jovem seguiu o cadáver de seu filho; sua angústia era extrema. Ela já havia perdido seu marido , e ao perder seu único filho, ela perde tudo o que poderia ser considerado caro a ela no mundo. Ela perdeu seu apoio, sua glória e o nome de sua família dentre as tribos de seu povo. Jesus a vê nesse estado de aflição e sente compaixão por ela. Este Deus de bondade não pode ver os miseráveis ​​sem lamentar seu estado e providenciar sua salvação.

4. Foi um encontro feliz . Jesus se aproxima dessa viúva angustiada e diz: Não chore . Mas quem, com propriedade, pode dar esse conselho em um caso como este? Somente aquele Deus que pode secar a fonte da dor e remover a causa da angústia. Chore por seus pecado , chore por seus parentes , chore depois de Cristo , e Deus infalivelmente te confortará.

II. O que Cristo fez para ressuscitar este homem morto.

1. Ele apareceu , Lucas 7:14. Quando o bendito Deus está prestes a salvar uma alma da morte espiritual, ele sobe ao coração pela luz de seu Espírito, pela pregação de sua palavra, e por milhares de outros métodos, que provam que seu nome é misericórdia e sua natureza é amor.

2. Ele tocou o esquife . Deus freqüentemente estende sua mão contra a questão ou ocasião do pecado, torna isso público que estava antes de oculto , impõe aflições ao corpo; por alguma doença maligna apaga aquela beleza, ou prejudica aquela força, que eram as ocasiões do pecado; desconcerta os esquemas e destrói a propriedade do homem mundano. Eles o estavam levando para as câmaras da morte, e o Deus misericordioso está, assim, livrando-o das mãos de seus assassinos.

3. Ele comandou - Jovem! Eu te digo: Levanta-te . Pecadores! Você está morto em transgressões e pecados por muito tempo: agora ouça a voz do Filho de Deus. Jovens ! a você em particular este mandamento é dirigido. Não demore um minuto: será mais fácil para você retornar a Deus agora do que em qualquer momento futuro. E talvez o presente apelo nunca se repita. Quanto mais cedo você ouvir a voz de Deus, mais cedo será feliz.

III. O que o homem fez quando foi criado para a vida.

1. Ele sentou-se , Lucas 7:15. Quando a voz vivificante de Deus alcança o coração de um pecador, sua primeira tarefa é levantar a cabeça para contemplar o estado terrível em que ele se encontra, e o fosso horrível sobre o qual ele está pendurado, e procurar por um libertador do inferno que é movido de baixo para encontrá-lo em sua vinda.

2. Ele começou a falar . Oração a Deus, pela salvação de que ele necessita, é um requisito indispensável para todo pecador desperto. Deixe-o falar em oração e louvor; oração pela salvação presente e louvor , porque ele ainda está fora do inferno. Que ele também declare o poder e a bondade de Deus que assim o resgatou das amargas dores de uma morte eterna.

3. Ele caminhou . Ele (Cristo) o apresentou à mãe . Os que carregavam o cadáver, ouvindo a voz do jovem, deitaram imediatamente o esquife, e o jovem pisando diretamente no chão, Jesus o tomou pela mão e o conduziu até sua mãe. Que mudança da mais profunda aflição para o mais alto êxtase de alegria deve ter ocorrido agora no coração desta viúva! Momento feliz! - quando o poder vivificador de Cristo restaura um filho pródigo a um pai desconsolado, e um membro ao corpo místico de Cristo, a Igreja militante!

IV. O efeito produzido na mente das pessoas.

1. O medo os dominou , Lucas 7:16. Uma reverência religiosa penetrou em seus corações, enquanto testemunhavam os efeitos do poder soberano de Cristo. Portanto, devemos nós contemplar as maravilhas da graça de Deus na convicção e conversão dos pecadores.

2. Eles glorificaram a Deus . Eles viram claramente que ele havia visitado seu povo: o milagre proclamou sua presença , e que um grande profeta foi levantado entre eles, e eles esperam ser rapidamente instruídos em toda a justiça. A conversão de um pecador a Deus deve ser motivo de alegria pública para todos os que temem seu nome; e deve ser considerado como uma prova completa de que o Deus de nossos pais ainda está entre seus filhos. Consulte Lucas 7:16.

3. Publicaram no exterior a conta . A obra da graça de Deus deve ser divulgada a todos: o Evangelho deve ser pregado em todos os lugares; e o poder de operar milagres de Cristo em todos os lugares recomendados para observar. Se aqueles que ressuscitaram da morte do pecado fossem mais zelosos em discorrer, andar e recomendar o Evangelho da graça de Deus, o reino de Cristo logo teria uma difusão mais ampla; e as almas assim empregadas seriam incessantemente regadas do alto.