Nova Versão Internacional
"Quando o Senhor terminar toda a sua obra contra o monte Sião e contra Jerusalém, ele dirá: "Castigarei o rei da Assíria pelo orgulho obstinado de seu coração e pelo seu olhar arrogante."
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Portanto acontecerá que, quando o Senhor tiver realizado toda a sua obra no monte Sião e em Jerusalém, castigarei o fruto do coração forte do rei da Assíria e a glória da sua altivez.
Portanto, quando o Senhor realizou toda a sua obra - Todo o seu plano em relação ao castigo dos judeus ( Isaías 10:5 - Isaías 10:7 ).
No monte Sião - uma residência real; a corte, príncipes e nobres, em oposição a
Em Jerusalém - o povo em geral.
Eu punirei a fruta - o resultado de; i: por exemplo, os planos emanados do "coração robusta" - hebraico, da grandeza de; i: e., orgulho do coração.
E a glória de sua aparência alta - a arrogância de sua aparência ( Zacarias 1:15 ).
5-19 Veja o que uma mudança feita pelo pecado. O rei da Assíria, em seu orgulho, pensava em agir por sua própria vontade. Os tiranos do mundo são ferramentas da Providência. Deus deseja corrigir o seu povo por sua hipocrisia e aproximá-lo dele; mas é esse o design de Senaqueribe? Não; ele planeja satisfazer sua própria cobiça e ambição. O assírio ostenta as grandes coisas que ele fez a outras nações, por sua própria política e poder. Ele não sabe que é Deus quem faz dele o que ele é e coloca o bastão em suas mãos. Ele fez tudo isso com facilidade; ninguém moveu a asa ou chorou como os pássaros fazem quando seus ninhos são abalados. Por ter conquistado Samaria, ele acha que Jerusalém cairia, é claro. Era lamentável que Jerusalém tivesse criado imagens esculpidas, e não podemos imaginar que ela tenha se destacado neles pelos pagãos. Mas não é igualmente tolo para os cristãos imitarem as pessoas do mundo em vaidades, em vez de se atentarem a coisas que são sua honra especial? Se uma ferramenta se vangloriar, ou se esforçar contra aquele que a formou, não estaria mais fora do caminho, do que Senaqueribe se vangloriar contra Jeová. Quando Deus causa problemas ao seu povo, é trazer o pecado à lembrança deles, humilhá-los e despertá-los para o sentido de seu dever; este deve ser o fruto, até a remoção do pecado. Quando esses pontos são conquistados pela aflição, devem ser removidos com misericórdia. Essa tentativa de Sião e Jerusalém não deve dar em nada. Deus será como um fogo para consumir os que praticam a iniqüidade, tanto a alma quanto o corpo. A desolação deve ser como quando um porta-estandarte desmaia e os que a seguem são confundidos. Quem é capaz de permanecer diante deste grande e santo Senhor Deus?
Verso Isaías 10:12. O Senhor - "JEHOVAH"] Para אדני Adonai , quatorze MSS. e três edições leia יהוה Jeová .
A fruta - "O efeito"] "פרי peri , f. צבי tsebi , vid. Isaías 13:19, sed confer , Provérbios 1:31; Provérbios 31:16; Provérbios 31:31. " - SECKER. O Chaldee renderiza a palavra פרי peri por עיבדי obadey , funciona; que parece ser o verdadeiro sentido; e eu o segui. - EU.
