A terra deles também está cheia de ídolos; eles adoram o trabalho de suas próprias mãos, aquilo que seus próprios dedos fizeram:

A terra deles também está cheia de ídolos. A repetição três vezes ( Isaías 2:7 ) de "sua terra está cheia" implica em como a plenitude da riqueza material tenta a plenitude da idolatria, seja na forma mais grosseira de ídolos externos ou na forma refinada de "cobiça, que é idolatria "( Colossenses 3:5 ; Oséias 8:4 ).

Não tanto a idolatria pública, que não foi sancionada no reinado de Uzias e Jotão (veja 2 Reis 15:4 ; 2 Reis 15:35 ) como privado.

1-9 O chamado dos gentios, a propagação do evangelho e a pregação muito mais extensa ainda por vir são preditos. Que os cristãos se fortaleçam e se apoiem. É Deus quem ensina seu povo, por sua palavra e Espírito. Cristo promove a paz, assim como a santidade. Se todos os homens fossem cristãos de verdade, não poderia haver guerra; mas nada que responda a essas expressões ainda ocorreu na terra. O que quer que os outros façam, vamos andar à luz desta paz. Lembremos que, quando a verdadeira religião floresce, os homens se deleitam em ir à casa do Senhor e em instar os outros a acompanhá-los. Estão em perigo aqueles que se agradam de estranhos a Deus; pois logo aprendemos a seguir os caminhos das pessoas cuja companhia mantemos. Não é ter prata e ouro, cavalos e carros, que desagrada a Deus, mas depende deles, como se não pudéssemos estar seguros, fáceis e felizes sem eles, e não podíamos deixar de estar com eles. O pecado é uma desgraça para os mais pobres e os mais baixos. E embora as terras chamadas cristãs não sejam cheias de ídolos, no sentido literal, elas não são cheias de riquezas idolatradas? e não estão os homens tão ocupados com seus ganhos e indulgências, que o Senhor, suas verdades e preceitos são esquecidos ou desprezados?

Verso Isaías 2:8. A terra deles também está cheia de ídolos - "E sua terra está cheia de ídolos"] Uzias e Fotham são ambos ditos, 2 Reis 15:3; 2 Reis 15:34-12, "ter feito o que era reto aos olhos do Senhor;" isto é, ter aderido e mantido a adoração legal de Deus, em oposição à idolatria e toda adoração irregular; pois, para este sentido, o significado dessa frase deve ser comumente restringido; "exceto que os altos não foram removidos onde o povo ainda sacrificava e queimava incenso." Quase não houve tempo em que estivessem totalmente livres dessa prática irregular e ilegal, que parecem ter considerado muito consistente com a verdadeira adoração a Deus; e que parece em certa medida ter sido tolerado, enquanto o tabernáculo era removido de um lugar para outro, e antes que o templo fosse construído. Mesmo depois da conversão de Manassés, quando ele removeu os deuses estranhos, ordenou a Judá que servisse a JEOVÁ, o Deus de Israel, é acrescentado: "Não obstante, o povo ainda sacrificava nos lugares altos, mas somente a JEOVÁ seu Deus". classe img = "L4" alt = "14.33.17">. A adoração nos lugares altos, portanto, não implica necessariamente idolatria; e pelo que é dito desses dois reis, Uzias e Jotão, podemos presumir que o exercício público de adoração idólatra não era permitido em seu tempo. Portanto, os ídolos aqui mencionados devem ter sido concebidos para uso privado e secreto. Esses provavelmente eram os terafins tão freqüentemente mencionados nas Escrituras; uma espécie de deuses domésticos, de forma humana, como deveria parecer, (ver 1 Samuel 19:13 e compare Gênesis 31:34 ,) de magnitude diferente, usado para fins idólatras e supersticiosos, particularmente para adivinhação, e como oráculos, que eles consultavam para orientação em seus negócios.