King James Atualizada
"Inclinai vossos ouvidos e prestai atenção a minha voz; escutai e atentai ao meu discurso!"
Bíblia King James Atualizada, 2001
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Prestai ouvidos e ouvi a minha voz; ouça e ouça meu discurso.
Dê ouvidos e ouça minha voz - chame a atenção para a ilustração a seguir da criação ( Salmos 49:1 - Salmos 49:2 ). Assim como o fazendeiro faz seus diferentes tipos de trabalho, cada um no tempo certo e na proporção da vida, Deus adapta Suas medidas às critérios variados dos vários casos: agora misericórdia, agora julgamentos; agora punindo mais cedo, agora mais tarde (uma resposta para a zombaria de que Seus julgamentos, sendo adiados por tanto tempo, nunca chegariam, Isaías 5:19 ); Seu objetivo não é destruir Seu povo, mas o objetivo do fazendeiro em debulhar é destruir sua colheita.
Isso justifica uma "obra estranha" de Deus ( Isaías 28:21 ) em punir Seu povo. Compare a mesma imagem, Jeremias 24:6 ; Isso justifica uma "obra estranha" de Deus ( Isaías 28:21 ) em punir Seu povo.
Compare a mesma imagem, Jeremias 24:6 ; Oséias 2:23 ; Mateus 3:12 .
23-29 O lavrador aplica-se à sua vocação com dores e prudência, em todas as suas obras de acordo com a sua natureza. Assim, o Senhor, que deu aos homens essa sabedoria, é maravilhoso em conselhos e excelente em sua obra. Conforme a ocasião exige, ele ameaça, corrige, poupa, mostra misericórdia ou executa vingança. As aflições são instrumentos de trilhar de Deus, para nos libertar do mundo, separar-nos de nossa palha e nos preparar para o uso. Deus os proporcionará à nossa força; não serão mais pesados do que as necessidades. Quando seu fim for atendido, cessarão as provações e sofrimentos de seu povo; o seu trigo será recolhido no celeiro, mas a palha será queimada com fogo inextinguível.
Verso Isaías 28:23. Dê ouvidos e ouça minha voz - "Ouça e ouça minha voz" ] O discurso anterior, consistindo em severas reprovações e ameaças de terríveis julgamentos iminentes sobre os judeus por seus vícios e seu desprezo profano das advertências de Deus por seus mensageiros, o profeta conclui com uma explicação e defesa do método de Deus para lidar com seu povo em uma elegante parábola ou alegoria; no qual ele emprega uma variedade de imagens, todas tiradas da ciência da agricultura. Como o lavrador utiliza vários métodos para preparar sua terra, e adaptá-la aos diversos tipos de sementes a serem semeadas, com a devida observação dos tempos e estações; e quando ele tiver colhido em sua colheita, emprega métodos tão diversos em separar o milho da palha e do joio por diferentes instrumentos, de acordo com a natureza dos diferentes tipos de grãos; assim, Deus, com sabedoria infalível e com justiça estrita, instrui, admoesta e corrige seu povo; os castiga e castiga de várias maneiras, conforme a exigência do caso; ora com mais moderação, ora com mais severidade; sempre temperando justiça com misericórdia; a fim de recuperar os maus, para melhorar os bons e, finalmente, para separar uns dos outros.
