E por isso o Senhor esperará, para ter misericórdia de vós, e por isso será exaltado, para ter misericórdia de vós; porque o Senhor é um Deus de juízo: bem-aventurados todos os que nele esperam.

E, portanto, o Senhor esperará, para que ele seja misericordioso com você - "portanto" Ele irá esperar ou adiar a vingança, para lhe dar tempo para escapar dos homens que se aproximam de arrependimento ( Isaías 30:13 - Isaías 30:14 ; Isaías 30:17 ) (Maurer).

Para "E, portanto" (hebraico, wªlaakeen ( H3651 )), traduza: No entanto, portanto (a saber, devido à angústia mencionada nos versículos anteriores; angústia essa será anulada pela graça de Deus para levar os justos ao arrependimento e assim o Senhor terá pena deles) (Gesenius). Portanto, "portanto" é usado Isaías 51:21 ; Isaías 20:1 - Isaías 20:6 .

Embora eles tenham se apressado em abandoná-lo pelo Egito, ele não os retribuirá em espécie, mas "esperará", em vez de se apressar em abandoná-los. Por compaixão, pelas misérias que estão diante de você, se ainda são impenitentes ( Isaías 30:19 ), Ele espera por uma mudança em você, para que seja consistente com Sua justiça.

punir, mas "ser gentil com você". Bem-aventurados (portanto), são todos os que esperam por ele (assim como Ele espera por eles) - em vez de recorrer impacientemente ao Egito por ajuda.

E, portanto, ele será exaltado - através da interposição Dele em seu favor.

Para que ele possa ter piedade de você - e libertá-lo do inimigo - o exército assírio de Senaqueribe nesse caso, embora, no final das contas, sejam contemplados os últimos inimigos anticristãos de Israel. Os homens terão visões mais elevadas da misericórdia de Deus, ou então 'Ele será exaltado (ou seja: Ele subirá ao tribunal, que parecia ter abandonado), para que possa ter piedade de você e salvá-lo do inimigo' (Calvino).

Para o Senhor (é) um Deus de julgamento - justiça; fidelidade à Sua aliança com o Seu povo, e executar julgamento em favor deles contra seus inimigos.

Bem-aventurados (são) todos os que esperam por ele - ou seja, por Seus tempos de misericórdia (cf. Isaías 30:15 ).

8-18 Os judeus eram as únicas pessoas professas que Deus tinha no mundo, mas muitos dentre eles eram rebeldes. Eles tinham a luz, mas amavam as trevas. Os profetas os verificaram em suas atividades pecaminosas, para que não pudessem prosseguir sem medo; isso eles erraram. Mas ministros fiéis não serão levados a procurar despertar pecadores. Deus é o Santo de Israel, e assim eles o encontrarão. Eles não gostaram de ouvir sobre seus santos mandamentos e seu ódio ao pecado; eles desejavam que não mais se lembrassem dessas coisas. Porém, ao desprezarem a palavra de Deus, seus pecados minaram sua segurança. Seu estado seria quebrado em pedaços como o vaso de um oleiro. Voltemos dos nossos maus caminhos, e nos acomodemos no caminho do dever; esse é o caminho para ser salvo. Seríamos fortalecidos, deve ser em silêncio e confiança, mantendo a paz em nossas próprias mentes e confiando em Deus. Eles pensam que são mais sábios que Deus; mas o projeto pelo qual eles pensavam se salvar era sua ruína. Somente aqui e ali alguém deve escapar, como um aviso para os outros. Se os homens não se arrependerem, se voltarem para Deus e buscarem a felicidade em seu favor e serviço, seus desejos apenas apressarão sua ruína. Aqueles que fazem de Deus somente sua confiança, terão conforto. Deus sempre espera ser misericordioso com todos que lhe chegam pela fé em Cristo, e felizes são aqueles que esperam por ele.

Verso Isaías 30:18. E, portanto, ele será exaltado - "Mesmo por isso ele deve esperar em silêncio"] Para ירום yarum, ele deve ser exaltado , que não pertence a este lugar, Houbigant lê ידום yadum, ele deve ser silencioso : e assim parece estar em um MS. Outro MS. em vez de ler ישוב yashub, ele deve retornar . Os erros ocasionados pela semelhança das letras ד daleth e ר resh são muito frequentes, como o leitor já deve ter observado.