E aconteceu nos dias de Acaz, filho de Jotão, filho de Uzias, rei de Judá, que Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, subiram a Jerusalém para guerrearem contra ela. , mas não conseguiu prevalecer contra ele.

Acaz. Nos primeiros anos de seu reinado, foi realizado o desígnio dos dois reis contra Judá, formado no reinado de Jotão ( 2 Reis 15:37 ).

Síria - Árabe, Aram ( Gênesis 10:22 - Gênesis 10:23 ), originalmente toda a região entre o Eufrates e o Mediterrâneo, incluindo a Assíria, da qual a Síria é uma abreviação; aqui a região circunda Damasco e ao longo do monte Líbano.

Jerusalém. Um cerco real ocorreu, mas foi frustrado ( 2 Reis 16:5 ).

1-9 Homens ímpios são freqüentemente punidos por outros tão maus quanto eles. Estando em grande angústia e confusão, os judeus desistiram de tudo por perdidos. Eles fizeram de Deus seu inimigo, e não sabiam como fazer dele seu amigo. O profeta deve ensiná-los a desprezar seus inimigos, na fé e na dependência de Deus. Acaz, com medo, os chamou de dois príncipes poderosos. Não, diz o profeta, eles são apenas caudas de queimadores de fumaça já queimados. Os dois reinos da Síria e Israel estavam quase expirando. Enquanto Deus trabalha para as chamas da terra, elas consomem tudo à sua frente; mas quando seu trabalho for cumprido, eles serão extintos em fumaça. Aquilo que Achaz achou mais formidável, é o fundamento de sua derrota; porque tomaram maus conselhos contra ti; o que é uma ofensa a Deus. Deus despreza os escarnecedores e dá sua palavra de que a tentativa não deve ter sucesso. Propósitos do homem, mas Deus dispõe. Era uma loucura para aqueles que tentavam arruinar seus vizinhos, que estavam perto de arruinar. Isaías deve instar os judeus a confiar nas garantias dadas a eles. A fé é absolutamente necessária para acalmar e compor a mente nas provações.

CAPÍTULO VII

O rei de Judá e a família real em situação extrema

consternação ao receber relatos da invasão do

reis da Síria e de Israel, o profeta é enviado para assegurá-los

que Deus cumpriria suas promessas a Davi e sua casa;

para que, embora possam ser corrigidos, não possam ser

destruída, enquanto essas profecias ainda não foram cumpridas ,

1-9.

O Senhor dá a Acaz um sinal de que a confederação contra Judá

deve ser quebrado, o que sinaliza de forma impressionante o

concepção miraculosa do Messias, que viria de

a tribo de Judá , 10-16.

Previsão de calamidades muito pesadas que os assírios fariam

infligido à terra da Judéia , 17-25.

A confederação de Rezin , rei da Síria, e Pekah , rei de Israel, contra os reino de Judá, foi formado no tempo de Jotão; e talvez os efeitos disso tenham sido sentidos na última parte de seu reinado ; consulte 2 Reis 15:37 e observe em Isaías 1:7. No entanto, logo no início do reinado de Acaz , eles invadiram Judá em conjunto com um exército poderoso e ameaçaram destruir ou destronar a casa de Davi. Estando o rei e a família real na maior consternação ao receber avisos de seus desígnios, Isaías é enviado a eles para apoiá-los e confortá-los em sua atual aflição, garantindo-lhes que Deus cumpriria suas promessas a Davi e sua casa. Isso torna o assunto deste, e do seguinte, e do início do nono capítulos, nos quais há muitas e grandes dificuldades.

Indivíduo. vii. começa com um relato histórico da ocasião dessa profecia; e então segue, Isaías 7:4, uma previsão do mal-sucedido sucesso dos desígnios dos israelitas e sírios contra Judá; e daí até o final do capítulo, uma denúncia das calamidades que seriam trazidas sobre o rei e o povo de Judá pelos assírios, a quem eles agora haviam contratado para ajudá-los. Indivíduo. viii. tem uma conexão muito próxima com o anterior; contém uma confirmação da profecia antes dada da destruição que se aproximava dos reinos de Israel e da Síria pelos assírios, da denúncia da invasão de Judá pelos mesmos assírios. Versos Isaías 7:9, Isaías 7:10, Isaías 8:9; Isaías 8:10, dê uma garantia geral repetida de que todos os desígnios dos inimigos do povo de Deus serão no final decepcionados e reduzidos a nada; Isaías 8:11, c., admoestações e ameaças, (não tento uma explicação mais específica desta parte tão difícil), concluindo com uma profecia ilustre Isaías 9:1, da manifestação do Messias, a dignidade transcendente de seu caráter e a universalidade e duração eterna de seu reino.

NOTAS SOBRE O CHAP. VII