"E lhe veio também nos dias de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Judá, até ao fim do ano undécimo de Zedequias, filho de Josias, rei de Judá, até que Jerusalém foi levada em cativeiro no quinto mês."
Jeremias 1:3
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Jeremias 1:3?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
A quem veio a palavra do Senhor nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá, no décimo terceiro ano do seu reinado.
Jeoiaquim... Josias... Zedequias. Jeoacaz e Jeoiaquim são omitidos, pois reinavam apenas três meses cada. O primeiro e o último dos reis sob os quais cada profeta profetizou são frequentemente especificados no título geral. Veja sobre esses reis e a vida de Jeremias, em introdução.
Décimo terceiro ... de seu reinado - ( Jeremias 25:3 ).
A transferência de Jerusalém em cativeiro no quinto mês - ( 2 Reis 25:8 ) por Nebuzar-adan.
O chamado de Jeremias ao ofício profético ( Jeremias 1:4 - Jeremias 1:10 ).
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-10 O chamado inicial de Jeremias para o trabalho e o ofício de profeta é declarado. Ele deveria ser profeta, não apenas para os judeus, mas para as nações vizinhas. Ele ainda é um profeta para o mundo inteiro, e seria bom se eles prestassem atenção a esses avisos. O Senhor que nos formou sabe para que serviços e propósitos específicos ele nos pretendia. Mas, a menos que ele nos santifique pelo seu Espírito criador, não estaremos aptos para o seu santo serviço na terra, nem sua santa felicidade no céu. Torna-nos termos pensamentos baixos sobre nós mesmos. Aqueles que são jovens devem considerar que são, e não se aventuram além de seus poderes. Mas, embora um senso de nossa própria fraqueza e insuficiência deva nos fazer humildemente sobre nosso trabalho, não deve nos fazer recuar quando Deus nos chama. Aqueles que têm mensagens para libertar de Deus, não devem temer a face do homem. O Senhor, por um sinal, deu a Jeremias um presente que era necessário. A mensagem de Deus deve ser entregue em suas próprias palavras. O que quer que os homens sábios ou políticos possam pensar, a segurança dos reinos é decidida de acordo com o propósito e a palavra de Deus.