"Esta é a palavra que o Senhor dirigiu a Jeremias acerca da seca:"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Esta é a palavra que o Senhor dirigiu a Jeremias acerca da seca:"
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A palavra do Senhor que veio a Jeremias a respeito da morte.
A palavra do Senhor que veio a Jeremias referente à escassez - literalmente, "Aquilo que era a palavra do Senhor a Jeremias referente a 'etc.
Escassez - literalmente, as retenções, ou seja, da chuva ( Deuteronômio 11:17 ; 2 Crônicas 7:13 ). A razão pela qual essa palavra deve ser usada especialmente para reter a chuva é que a chuva está nessas regiões de todas as coisas que a principal era necessária ( Jeremias 17:8 , margem)
1-9 As pessoas estavam em lágrimas. Mas foi antes o clamor de seus problemas e de seus pecados, do que de sua oração. Sejamos gratos pela misericórdia da água, para que não sejamos ensinados a valorizá-la, sentindo a falta dela. Veja que dependência os lavradores têm da providência divina. Eles não podem arar nem semear na esperança, a menos que Deus regue seus sulcos. Até o caso dos animais selvagens era muito lamentável. O povo não está disposto a orar, mas o profeta ora por eles. O pecado é humildemente confessado. Nossos pecados não apenas nos acusam, mas respondem contra nós. Nossos melhores pedidos de oração são aqueles buscados na glória do próprio nome de Deus. Deveríamos temer a partida de Deus, mais do que a remoção de nossos confortos. Ele deu a Israel sua palavra para ter esperança. Torna-se em oração que nos mostramos mais preocupados com a glória de Deus do que com nosso próprio conforto. E se agora retornarmos ao Senhor, ele nos salvará na glória de sua graça.
CAPÍTULO XIV
Este capítulo começa com a previsão de uma seca que deve
angustia enormemente a terra da Judéia, cujos efeitos são
descrito da maneira mais patética , 1-6.
O profeta então, em nome do povo, faz uma confissão de
pecados e súplica por perdão , 7-9.
Mas Deus declara seu propósito de punir, proibindo Jeremias de
ore pelas pessoas , 10-12.
Falsos profetas são então reclamados e ameaçados com
destruição, assim como aqueles que os atendem , 13-16.
O profeta, portanto, lamenta sua miséria , 17, 18;
e, embora agora tivesse sido proibido de interceder por
eles, ainda, como um pastor carinhoso, que não poderia deixar de ser
preocupado com o bem-estar deles, ele cai no feliz expediente de
apresentando-se como suplicando em seu próprio nome que
misericórdia que ele não teve permissão de pedir em seu , 19-22.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XIV
Verso Jeremias 14:1. A palavra - que veio - sobre a escassez. ] Este discurso supostamente foi entregue, após o quarto ano de Jeoiaquim. Em relação à escassez . Não temos registro histórico de qualquer escassez que possa ocorrer com o tempo desta profecia, e talvez não se refira a nenhuma escassez particular: mas esta foi uma calamidade à qual a Judéia estava muito sujeita. Em geral, eles tinham verões muito secos, pois quase não choveu de abril até o meio de outubro ; e durante grande parte desse tempo, os rios eram geralmente muito baixos ou totalmente secos. Eles mantinham a chuva do inverno em tanques e reservatórios; e se pouco caísse no inverno, a escassez era inevitável. Veja o relato de uma escassez na época de Elias, 1 Reis 18:5, por meio da qual quase todo o gado foi perdido.