Jeremias 41:18

Nova Versão Internacional

"Queriam escapar dos babilônios. Estavam com medo porque Ismael, filho de Netanias, tinha matado Gedalias, filho de Aicam, a quem o rei da Babilônia nomeara governador de Judá."

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Qual o significado de Jeremias 41:18?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Por causa dos caldeus, porque tinham medo deles, porque Ismael, filho de Netanias, havia matado Gedalias, filho de Aicam, a quem o rei da Babilônia constituiu governador da terra.

Por causa dos caldeus; pois tinham medo - para que os caldeus não suspeitassem que todos os judeus se comprometeram na traição de Ismael, como se os judeus procurassem ter um príncipe da casa de Davi ( Jeremias 41:1 ). O melhor caminho para ganhar o favor de Deus seria colocar a culpa no verdadeiro e se limpar.

Uma política tortuosa é a mãe do medo. A justiça inspira com ousadia ( Salmos 53:5 ; Provérbios 28:1 ).

Observações:

(1) Quanto a história consiste em intrigas, ambição, calúnia, traição, atos de violência e derramamento de sangue de homens! Não há esperança de que seja o contrário até que Ele venha, que reine em retidão. O assassinato de Ismael por Gedalias foi acompanhado de uma traição imunda. Depois de ter sido recebido com hospitalidade ( Jeremias 41:1 ), ele aproveitou a oportunidade oferecida, por sua hospedagem inocente, que estava desprevenido, para matá-lo e seu séquito ( Jeremias 41:2 - Jeremias 41:3 ). Como a morte pode surpreender qualquer um de nós, em um momento e da maneira menos esperada, devemos procurar estar sempre prontos para encontrar nosso Juiz Todo-Poderoso.

(2) Um crime geralmente leva a outro, a fim de proteger o autor, como ele espera, das consequências penais do primeiro crime. Então Ismael acrescentou ao seu primeiro crime terrível de deixar de lado o governo caldeu e assassinar o governador indicado, o novo crime de matar trinta dos oitenta homens. Como a ganância do ganho geralmente acompanha a crueldade e a traição, ele poupou os dez restantes, não por qualquer ressentimento ou pena, mas na esperança de obter "tesouros" que eles professavam esconder "no campo" ( Jeremias 41:8 Jeremias 41:8 .

(3) Mas o julgamento, mesmo nesta vida, geralmente ultrapassa o homem sangrento e enganoso. Deus empregou um homem mau como instrumento de castigar outro e, de uma forma ou de outra, o inimigo do crime ultrapassa a violação. Por mais astuciosamente que o pecador tece sua teia de iniqüidade, a teia, que lhe custou um mundo de angústia e que parecia um sucesso completo, é em um momento dilacerado pelo sopro de Deus, e as vítimas escapam.

Inteligente e secretamente, quando Ismael perpetrou a ação, Johanan ouviu falar dela e encontrou o transgressor nas águas de Gibeão, onde resgatou de suas mãos a multidão cativa ( Jeremias 41:2 ); e o único fruto que Ismael derivou de seu crime foi obrigado a fugir como fugitivo ilegal para Amon ( Jeremias 41:15 ), levando consigo, como Caim, a marca do assassino onde quer que ele fosse, e apoiando as acusações de consciência um tormento pior do que qualquer morte temporal, e uma antecipação temerosa da morte eterna diante dele. O sucesso da vilania é curto e é apenas um prelúdio para uma terrível e dez vezes retribuição.

(4) Se Johanan orientou um curso direto após a queda de Ismael e explicou aos caldeus os fatos do caso sobre o assassinato de Gedalias, em vez de fugir das autoridades legalmente relacionadas na direção ao Egito ( Jeremias 41:17 Jeremias 41:17 Jeremias Jeremias 41:18 ), ele teria ficado ele e os judeus com ele, de muitas tristezas e da destruição no final.

Uma linha direita é a mais curta que pode ser traçada entre dois pontos. Uma política distorcida tende a miséria no final e gera medo nesse meio tempo. Aqueles que culpam temer onde não há medo, certamente terão uma verdadeira causa de medo. Uma consciência limpa e o caminho da retidão produzidos ao mesmo tempo destemor e segurança.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

11-18 O sucesso da vilania deve ser curto, e ninguém pode prosperar se endurecer seu coração contra Deus. E esses justamente perdem conforto em medos reais, que se desculpam em pecado por fingidos medos. A remoção de um governante prudente e pacífico, e a sucessão de outro que é precipitado e ambicioso, afeta o bem-estar de muitos. Somente aqueles que são felizes e firmes têm medo do Senhor e seguem seus caminhos.