Corta os teus cabelos, ó Jerusalém, e lança-os fora, e levanta uma lamentação nos lugares altos; porque o Senhor rejeitou e abandonou a geração da sua ira.

Corta os teus cabelos. Jeremias se dirige a "Jerusalém" sob a figura de uma mulher que, aflita por seus filhos perdidos, priva a cabeça de seu ornamento principal, e sobe as colinas para chorar (como a filha de Jefté fez, Juízes 11:37 Juízes 11:37 Juízes Juízes 11:38 ; Isaías 15:2 , "Ele subiu aos lugares altos para chorar").

Cabelos , [ nizreek ( H5145 )] - fechaduras fluidas, como as de um nazireu ( Números 6:19 ). Os nazireus eram uma das glórias de Jerusalém. Portanto, eles são mencionados, depois que a profecia aqui foi realmente cumprida, entre os assuntos dos mais amargos arrependimentos de Jerusalém. “Os nazaritas dela eram mais puros que a neve”, etc., Lamentações 4:7 .

Lugares altos - a cena de seus idólatras deve ser uma cena de seu luto ( Jeremias 3:21 ).

Geração de sua ira - a geração com a qual Ele se indigna. Então Isaías 10:6 , "o povo da minha ira." Geração de sua ira - a geração com a qual Ele se indigna. Então Isaías 10:6 , "o povo da minha ira."

29-34 Em vista da tristeza e da escravidão, Jerusalém deve ser degradada e separada de Deus, como ela havia sido separada para ele. O coração é o lugar em que Deus escolheu colocar seu nome; mas se o pecado tem o lugar mais alto e mais alto, poluiremos o templo do Senhor. A destruição de Jerusalém parece aqui muito terrível. Os mortos serão muitos; eles fizeram disso o lugar dos seus pecados. O mal persegue os pecadores, mesmo após a morte. Aqueles que, pela graça de Deus, não serão curados de vaidade, serão, pela justiça de Deus, privados de toda alegria. Quantos arruinam sua saúde e suas propriedades sem reclamar, quando envolvidos no serviço de Satanás! Que aprendamos a saborear alegrias sagradas e a nos sentirmos livres de todos os outros, apesar de lícitos.

Verso Jeremias 7:29. Corte o cabelo ] גזי נזרך gozzi nizrech, cisalhe o nazarita . O nazireu foi aquele que assumiu um voto particular e se separou de todas as conexões mundanas por um certo tempo, para que pudesse se dedicar sem interrupção ao serviço de Deus; e durante todo esse tempo nenhuma navalha deveria passar em sua cabeça, pois nenhum de seus cabelos deveria ser arrancado. Depois que o voto acabou, ele raspou a cabeça e a barba e voltou à sociedade. Veja Números 6:2, c., E as notas lá. Jerusalém é aqui considerada sob a noção de nazireu, por profissão devotada ao serviço de Deus: mas essa profissão era vazia e não vinha acompanhada de qualquer prática adequada. Deus diz a eles aqui para cortar seus cabelos; não fazer pretensões vãs de santidade ou religião; tirar a máscara e tentar não mais se impor a si próprios e aos outros com suas pretensões hipócritas. No mesmo terreno, ele ordena que, Jeremias 7:21, dediquem ao uso comum os animais destinados ao sacrifício; e não fazer mais demonstrações vãs de religião enquanto seus corações não estivessem bem com ele. Dr. Blayney acha que o endereço é para o profeta , que era um nazireu em virtude de seu escritório, e que foi chamado para cortar seu cabelo em sinal de luto pelas desolações que estavam vindo sobre seu povo. Que cortar o cabelo era um sinal de angústia e luto pode ser visto, Esdras 9:3; Isaías 15:2; Jeremias 41:5, c. Mas acho que o outro é a construção mais natural.

Em lugares altos ] Para que o lamento seja ouvido a uma distância maior.

A geração de sua ira. ] Pessoas expostas à punição: usado aqui como filhos da ira , Efésios 2:3.