Os quais nasceram, não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.

Nascido , [ egenneetheesan ( G1080 )]. Observe esta palavra "nascida" ou gerada. Não era apenas um nome, apenas uma dignidade, que Cristo lhes confere: era um novo nascimento, era uma mudança de natureza - a alma tornando-se consciente, em virtude disso, das capacidades, percepções e emoções relacionadas a um "filho de Deus" , ao que antes era um totalmente estranho. Mas agora a Fonte e o Autor desse novo nascimento - tanto negativo quanto confirmado.

Não é de sangue - não é de 'descendência humana superior', como julgamos o significado,

Nem da vontade da carne - nem de 'geração humana',

Nem da vontade do homem - não do homem de nenhuma das maneiras pelas quais sua vontade produz algo. Por essa elaborada e tríplice negação da fonte humana e terrena dessa filiação, quão enfática se torna a seguinte declaração de sua verdadeira fonte!

Mas de Deus. Uma filiação divina, então, em sua fonte, foi a que Cristo conferiu a todos quantos O recebeu. O presente real certo que quem confere deve ser absolutamente divino. Pois quem não adoraria Aquele que pode trazê-lo para a família e evocar dentro dele a vida dos filhos de Deus? Agora vem o grande clímax, para nos introduzir e elevar à altitude em que os treze versos anteriores foram escritos.

6-14 João Batista testemunhou a respeito de Jesus. Nada mostra mais plenamente a escuridão da mente dos homens do que quando a Luz apareceu, era preciso uma testemunha para chamar a atenção. Cristo era a verdadeira luz; aquela grande Luz que merece ser chamada assim. Por seu Espírito e graça, ele ilumina tudo o que é iluminado para a salvação; e aqueles que não são iluminados por ele perecem nas trevas. Cristo estava no mundo quando ele levou nossa natureza sobre ele e habitou entre nós. O Filho do Altíssimo esteve aqui neste mundo inferior. Ele estava no mundo, mas não disso. Ele veio para salvar um mundo perdido, porque era um mundo de sua própria autoria. No entanto, o mundo não o conhecia. Quando ele vier como juiz, o mundo o conhecerá. Muitos dizem que são de Cristo, mas não o recebem, porque não se separam de seus pecados, nem o fazem reinar sobre eles. Todos os filhos de Deus nascem de novo. Este novo nascimento é através da palavra de Deus como o meio, e pelo Espírito de Deus como o Autor. Pela sua presença divina, Cristo sempre esteve no mundo. Mas agora que a plenitude dos tempos havia chegado, ele era, de outra maneira, Deus manifestado na carne. Mas observe os raios de sua glória divina, que disparavam através deste véu de carne. Os homens descobrem suas fraquezas para os mais familiarizados com eles, mas não era assim com Cristo; os mais íntimos dele viram a maior parte de sua glória. Embora ele estivesse na forma de um servo, quanto às circunstâncias exteriores, ainda assim, em relação às graças, sua forma era como o Filho de Deus. Sua glória divina apareceu na santidade de sua doutrina e em seus milagres. Ele era cheio de graça, totalmente aceitável ao seu Pai, portanto qualificado para implorar por nós; e cheio de verdade, plenamente consciente das coisas que ele deveria revelar.

Verso João 1:13. Que nasceram, não de sangue ] Que foram regenerados, ουκ εξ αιματων, não de sangue - a união de pai e mãe, ou de ascendência distinta ou ilustre; pois a língua hebraica faz uso do plural para apontar a dignidade ou excelência de uma coisa: e provavelmente com isso o evangelista pretendia mostrar a seus conterrâneos que ter Abraão e Sara para seus pais não lhes dariam o direito às bênçãos do novo convênio; como nenhum homem poderia reivindicá-los, mas em conseqüência de ter nascido de Deus; portanto, nem a vontade da carne - qualquer coisa que o coração corrupto do homem pudesse propor ou determinar em seu próprio nome; nem a vontade do homem - qualquer coisa que outro possa estar disposto a fazer em nosso nome , pode aproveitar aqui; este novo nascimento deve vir por meio da vontade de Deus - através; seu próprio poder ilimitado e misericórdia sem limites, prescrevendo a salvação somente por Cristo Jesus. Já foi observado que os judeus exigiam circuncisão, batismo e sacrifício, a fim de fazer um prosélito. Eles admitem que os israelitas haviam abandonado a circuncisão no Egito e, conseqüentemente, estavam fora do pacto; mas, por fim, foram circuncidados e misturaram o sangue da circuncisão com o sangue do cordeiro pascal, e dessa união de sangues eles foram novamente transformados em filhos de Deus. Consulte Lightfoot . Esta foi a única maneira pela qual os judeus puderam ser feitos filhos de Deus; mas o evangelista mostra-lhes que, sob a dispensação do Evangelho, ninguém poderia se tornar um filho de Deus, a não ser sendo espiritualmente regenerado.