"Um deles, o discípulo a quem Jesus amava, estava reclinado ao lado dele."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Um deles, o discípulo a quem Jesus amava, estava reclinado ao lado dele."
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Ora, estava encostado no peito de Jesus um dos seus discípulos, a quem Jesus amava.
Agora estava apoiado no seio de Jesus , [ anakeimenos ( G345 )] - isto é, o próximo Ele na mesa, e assim por diante "ou" em Seu seio "[ en ( G1722 ) too ( G3588 ) kolpoo ( G2859 )]
Um de seus discípulos, a quem Jesus amou. Como Jesus certamente amou todos os onze, isso deve significar um amor especial e querido que Jesus tinha por João. (Compare João 11:3 - João 11:4 , de Lázaro).) Uma vez mais, nosso evangelista assim se indica.
Sem dúvida, foi por causa desse amor que Jesus o colocou ao lado de si mesmo - em seu próprio seio - à mesa. Mas é mencionado aqui para explicar a facilidade que ele teve, a partir de sua posição, de perguntar ao seu Senhor calmamente a quem Ele quis dizer.
18-30. Nosso Senhor costumava falar de seus próprios sofrimentos e morte, sem tantos problemas de espírito como agora descobriu quando falou de Judas. Os pecados dos cristãos são a tristeza de Cristo. Não devemos limitar nossa atenção a Judas. A profecia de sua traição pode se aplicar a todos que participam das misericórdias de Deus e as encontram com ingratidão. Veja o infiel, que apenas olha as Escrituras com o desejo de anular sua autoridade e destruir sua influência; o hipócrita, que professa crer nas Escrituras, mas não se governa por elas; e o apóstata, que se afasta de Cristo por nada. Assim, a humanidade, apoiada pela providência de Deus, depois de comer pão com Ele, levanta os calcanhares contra Ele! Judas saiu como um cansado de Jesus e seus apóstolos. Aqueles cujas obras são más, amam mais as trevas do que a luz.
Versículo 23. Agora havia encostado no peito de Jesus ] Os judeus daqueles dias, nos jantares, reclinados, apoiados no braço esquerdo, em sofás colocados à volta da mesa, como faziam os gregos e os romanos. Em cada divã havia duas ou três pessoas; e a cabeça de um deles aproximou-se do seio daquele que estava reclinado sobre ele no mesmo divã. A pessoa aqui mencionada foi João, o escritor desta história, que, sendo mais ternamente amado por Cristo do que os demais, sempre teve aquele lugar à mesa que era o mais próximo de seu Senhor.