Eu sou a videira, vós os ramos; quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.

Eu sou a videira, vós os ramos: Quem permanece em mim e eu nele, o mesmo produz muitos frutos. Esta é apenas uma forma positiva do que foi dito aqui no verso anterior. Mas é mais. Sem permanência em Cristo, não podemos dar fruto algum; mas aquele que permanece em Cristo, e Cristo nele, o mesmo produz frutos - não meramente, como deveríamos esperar, mas - "muitos frutos": significando que, como Cristo busca apenas uma alma receptiva para ser um Salvador comunicativo, então há não há limite para a comunicação dEle, mas não há poder de receber em nós.

Pois sem mim (desconectado de Mim, no sentido explicado), você não pode fazer nada - nada espiritualmente bom, nada que Deus considere e aceite como bom.

1-8 Jesus Cristo é a videira, a videira verdadeira. A união das naturezas humana e Divina, e a plenitude do Espírito que está nele, assemelham-se à raiz da videira tornada frutífera pela umidade de um solo rico. Os crentes são ramos desta videira. A raiz é invisível e nossa vida está escondida com Cristo; a raiz carrega a árvore, difunde seiva para ela, e em Cristo são todos os suportes e suprimentos. Os galhos da videira são muitos, ainda, reunidos na raiz, são todos menos uma videira; assim, todos os verdadeiros cristãos, embora em posição e opinião distantes um do outro, se reúnem em Cristo. Os crentes, como os ramos da videira, são fracos e incapazes de permanecer de pé, à medida que são sustentados. O pai é o marido. Nunca houve um lavrador tão sábio, tão vigilante sobre sua vinha, como Deus é sobre sua igreja, que, portanto, deve prosperar. Nós devemos ser frutíferos. De uma videira, procuramos uvas, e de um cristão, procuramos um temperamento, disposição e vida cristãos. Devemos honrar a Deus e fazer o bem; isso está dando frutos. Os infrutíferos são levados embora. E mesmo ramos frutíferos precisam de poda; pois os melhores têm noções, paixões e humores, que precisam ser tirados, que Cristo prometeu transmitir a santificação dos crentes, eles serão gratos por eles. A palavra de Cristo é falada a todos os crentes; e há uma virtude purificadora nessa palavra, uma vez que opera graça e apaga a corrupção. E quanto mais frutos produzimos, mais abundamos no que é bom, mais nosso Senhor é glorificado. A fim de frutificar, devemos permanecer em Cristo, devemos ter união com ele pela fé. É a grande preocupação de todos os discípulos de Cristo, manter constantemente a dependência de Cristo e a comunhão com ele. Os verdadeiros cristãos descobrem, por experiência, que qualquer interrupção no exercício de sua fé causa o declínio das afeições santas, as suas corrupções a reviver e o conforto a cair. Aqueles que não permanecem em Cristo, embora possam florescer por um tempo na profissão externa, ainda não dão em nada. O fogo é o lugar mais apto para galhos secos; eles são bons para nada mais. Vamos procurar viver mais simplesmente da plenitude de Cristo e crescer mais frutíferos em toda boa palavra e obra, para que a nossa alegria Nele e em sua salvação seja completa.

Verso João 15:5. Sem mim, nada podeis fazer. ] Χωρις εμου ου δυνασθε ποιειν ουδεν - Separado de mim, você não pode fazer nada . Deus pode viver sem o homem, mas o homem não pode viver sem Deus. Seguindo a metáfora de nosso Senhor, seria tão possível fazer qualquer bem sem ele, como um galho para viver, prosperar e dar frutos, enquanto cortado daquela árvore da qual não só deriva seus sucos, mas sua própria existência também.

Quase semelhante a este ditado de nosso Senhor, é o de Creeshna (o Deus encarnado dos hindus) ao seu discípulo Arjoon : "Deus é o presente da caridade; Deus é a oferta : Deus é o fogo do altar; por Deus, o sacrifício é realizado; e Deus deve ser obtido por aquele que torna somente Deus o objeto de suas obras. " E novamente: "Eu sou o sacrifício ; Eu sou o culto ; Eu sou o especiarias ; Eu sou o invocação ; Eu sou o fogo ; e eu sou a vítima . Eu sou o Pai e Mãe deste mundo, e o Preservador . Eu sou o Santo , digno de ser conhecido; a figura mística OM; (ver em João 1:14;) Eu sou a jornada do bem; o Consolador ; o Criador ; a Testemunha ; a local de descanso ; o asilo , e o Amigo . Eu sou o lugar de todas as coisas ; e a semente inesgotável da natureza; Eu sou o sol e a chuva; Eu agora puxo para dentro, e agora solto. "Ver Bhagvat Geeta, pp. 54 e 80. Poderiam sentimentos como esses vir de qualquer outra fonte além da revelação Divina? Há um ditado em Teófilo muito semelhante a um dos acima: Θεος ου χωρειται, αλλα αυτος εστι τοπος των ὁλων. - Deus não é compreendido, mas ele é o lugar de todas as coisas .