Eu te glorifiquei na terra; completei a obra que me deste para fazer. Eu te glorifiquei na terra: eu terminei o trabalho que você me deu para fazer - ou, mantendo o rigor senso dos tempos aqui trabalhados: 'Eu te glorifiquei na terra: terminei o trabalho que me deste para fazer' [ edoxasa ( G1392 ) .

.. teleioosas ( G5048 ) dedookas ( G1325 )]. Observe aqui, primeiro, a luz na qual Jesus se apresenta e sua obra diante da visão de seu pai. Toda a sua vida aqui embaixo foi, Ele diz, uma glorificação do Pai; mas nisto Ele apenas fez, diz Ele, um trabalho prescrito - um trabalho "que Ele deveria fazer".

Mas observe, a seguir, a luz retrospectiva sobre como Ele fala disso. Ele se refere ao tempo em que estava "na terra", como um tempo passado: Sua glorificação do Pai estava concluída; o "trabalho que Ele deveria fazer" era um trabalho "acabado". Manifestamente, a obra significada não era tanto de Sua obra apenas como havia acabado no momento em que Ele agora falava; pois a grande rendição consumada de Sua vida ainda estava por vir.

É toda a sua obra na carne da qual Ele fala como agora terminar. E na sublime e ereta consciência que Ele apresentou diante dos olhos do Pai, uma glorificação dEle na qual não veria falhas, uma obra terminada na qual nada faltava, Ele agora pede o retorno adequado.

1-5 Nosso Senhor orou como homem e como mediador do seu povo; todavia, ele falou com majestade e autoridade, como um com e igual ao Pai. A vida eterna não poderia ser dada aos crentes, a menos que Cristo, sua Fiança, ambos glorificasse o Pai, e fosse glorificado por Ele. Este é o caminho do pecador para a vida eterna, e quando esse conhecimento for aperfeiçoado, a santidade e a felicidade serão plenamente desfrutadas. A santidade e a felicidade dos remidos são especialmente a glória de Cristo e de seu Pai, que foi a alegria que lhe foi proposta, pela qual ele suportou a cruz e desprezou a vergonha; essa glória foi o fim da tristeza de sua alma e, ao obtê-la, ele ficou totalmente satisfeito. Assim, somos ensinados que nosso Deus glorificador é necessário como uma evidência de nosso interesse em Cristo, por meio do qual a vida eterna é um presente gratuito de Deus. # 6-10. Cristo ora por aqueles que são dele. Tu me deste, como ovelha ao pastor, para ser guardada; como paciente para o médico, para ser curado; como filhos de um tutor, para ser ensinado: assim ele entregará sua carga. É uma grande satisfação para nós, em nossa confiança em Cristo, que ele, tudo o que é e tem, e tudo o que ele disse e fez, tudo o que está fazendo e fará é de Deus. Cristo ofereceu esta oração somente ao seu povo como crentes; não para o mundo em geral. No entanto, ninguém que deseja vir ao Pai, e está consciente de que ele não é digno de vir em seu próprio nome, precisa ser desencorajado pela declaração do Salvador, pois ele é capaz e deseja salvar ao máximo, tudo o que vier a acontecer. Deus por ele. As mais sinceras convicções e desejos são sinais esperançosos de um trabalho já realizado em um homem; eles começam a evidenciar que ele foi escolhido para a salvação através da santificação do Espírito e crença na verdade. Eles são teus; não proverás o teu próprio? Não os protegerás? Observe o fundamento sobre o qual este fundamento está fundamentado: Todos os meus são teus, e os teus são meus. Isso fala que o Pai e o Filho são um. Todos os meus são teus. O Filho não possui nenhum para ele, que não seja dedicado ao serviço do Pai.

Verso João 17:4. Eu te glorifiquei ] Nosso Senhor, considerando-se como já sacrificado pelo pecado do mundo, fala de ter completado a obra que Deus lhe deu para fazer: e ele espera o tempo em que, por meio da pregação de seu Evangelho, seu sacrifício seja reconhecido, e o verdadeiro Deus seja conhecido e adorado por todo o mundo.