"Os judeus, pois, para que no sábado não ficassem os corpos na cruz, visto como era a preparação (pois era grande o dia de sábado), rogaram a Pilatos que se lhes quebrassem as pernas, e fossem tirados."
João 19:31
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de João 19:31?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Os judeus, portanto, porque era a preparação para que os corpos não permanecessem na cruz no dia de sábado (pois aquele dia de sábado era um dia importante), rogaram a Pilatos que lhes quebrassem as pernas e que fossem presos. ausente.
Os judeus, portanto, - significando, como de costume neste Evangelho, os cavaleiros dos judeus,
Porque era a preparação - ou seja, "um dia antes do sábado" ( Marcos 15:42 ), ou nossa sexta-feira,
Que os corpos não devem permanecer na cruz no dia de sábado - que, começando às seis da noite, deve estar próximo. De fato, Lucas ( Lucas 23:54 ) diz que "o sábado contínuo" [ epefoosken ( G2020 )] - literalmente 'estava amanhecendo', como a manhã.
Havia um traço notável da lei mosaica, que decorações que o corpo de alguém pendurado em uma árvore por qualquer pecado digno de morte não permanecesse a noite toda sobre a árvore, mas de alguma maneira fosse enterrado naquele dia; "(porque aquele que é forçado é amaldiçoado por Deus;) que a tua terra não seja contaminada" ( Deuteronômio 21:22 - Deuteronômio 21:23 ).
Esses governantes meticulosos temiam que a terra estivesse contaminada pelo corpo do Santo de Deus, que permanecesse durante a noite na cruz; mas eles não tinham noção daquela profanação mais profunda que já tinha contraído por ter Seu sangue sobre si.
(Para aquele dia de sábado era um dia alto) , [ megalee ( G3173 )] - ou 'Um grande dia;' como sendo o primeiro sábado da festa dos pães asmos, a estação mais sagrada de todo o ano eclesiástico judaico. Isso deixou esses hipócritas com mais medo de que a hora do sábado não chegasse antes que os corpos fossem removidos.
Pediu a Pilates que suas pernas podem ser quebradas - para acelerar a morte. Geralmente era feito em clubes.
E para que possam ser retirados - ou seja, retirados da cruz e removidos.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
31-37 Foi feito um julgamento se Jesus estava morto. Ele morreu em menos tempo do que as pessoas crucificadas normalmente. Isso mostrou que ele havia desistido de sua vida. A lança quebrou as próprias fontes da vida; nenhum corpo humano poderia sobreviver a uma ferida. Mas, por ser tão solenemente atestado, mostra que havia algo de peculiar. O sangue e a água que jorraram significaram aqueles dois grandes benefícios dos quais todos os crentes participam através de Cristo, justificação e santificação; sangue para expiação, água para purificação. Ambos fluem do lado perfurado do nosso Redentor. A Cristo crucificado, devemos mérito por nossa justificação, e Espírito e graça por nossa santificação. Que isso silencie os medos dos cristãos fracos e incentive suas esperanças; veio água e sangue do lado perfurado de Jesus, para justificá-los e santificá-los. A Escritura foi cumprida, em Pilatos não permitir que suas pernas fossem quebradas, Salmos 34:20. Havia um tipo disso no cordeiro pascal, Êxodo 12:46. Que possamos sempre olhar para Ele, a quem, pelos nossos pecados, temos ignorado e negligentemente ignorado, às vezes contra convicções e misericórdias; e que derramou do seu lado ferido água e sangue, para que sejamos justificados e santificados em seu nome.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Versículo 31. Era a preparação ] Cada sábado tinha uma preparação que começava no nona hora (ou seja, três horas) da noite anterior. Josephus, Ant. b. xvi. c. 6, s. 2, recita um édito do imperador Augusto em favor dos judeus, que ordena "que ninguém será obrigado a prestar fiança ou fiança no dia de sábado, nem na preparação antes dele, após a nona hora . " A hora marcada aqui estava, sem dúvida, em conformidade com o costume judaico, pois eles começaram a preparação às três horas da noite de sexta-feira.
Que os corpos não devem permanecer ] Para a lei, Deuteronômio 21:22-5, ordenou que os corpos dos criminosos não fossem pendurados a noite toda; e eles não desejavam que o sábado fosse profanado, seja por retirá-los naquele dia, ou deixá-los pendurados para perturbar a alegria daquele tempo sagrado. Provavelmente suas consciências começaram a atormentá-los pelo que haviam feito, e eles desejavam remover a vítima de sua malícia de suas vistas.
Pois aquele sábado foi um dia alto ]
1. Porque era sábado.
2. Porque foi o dia em que todas as pessoas se apresentaram no templo de acordo com a ordem, Êxodo 23:17.
3. Porque aquele era o dia em que o molho das primícias era oferecido, de acordo com o comando, Levítico 23:10-3. De modo que neste dia houve três solenidades em uma. - Lightfoot . Pode ser apropriadamente chamado de um grande dia , porque a páscoa caía naquele sábado.
Suas pernas podem estar quebradas ] Lactantius diz. eu. iv. c. 26, que era um costume comum quebrar as pernas ou outros ossos de criminosos na cruz; e isso parece ter sido uma espécie de golpe de misericórdia , o mais rápido para tirá-los da dor.