Mas um dos soldados perfurou-lhe o lado com uma lança e imediatamente saiu sangue e água.

Mas um dos soldados - para garantir o fato duplamente seguro Mas um dos soldados - para garantir duplamente certo o fato,

Com uma lança perfurou o lado dele - fazendo uma ferida profunda e larga, como é evidente em João 20:27 - João 20:29 . Se a vida ainda restasse, deve ter fugido agora.

E logo veio sangue e água. 'Agora é bem sabido' usando as palavras de Webster e Wilkinson, 'que o efeito de longa e longa duração a agonia intensa costuma produzir uma peça de uma linfa incolor dentro do pericárdio (a membrana que envolve o coração), chegando em muitos casos uma quantidade muito específica.

31-37 Foi feito um julgamento se Jesus estava morto. Ele morreu em menos tempo do que as pessoas crucificadas normalmente. Isso mostrou que ele havia desistido de sua vida. A lança quebrou as próprias fontes da vida; nenhum corpo humano poderia sobreviver a uma ferida. Mas, por ser tão solenemente atestado, mostra que havia algo de peculiar. O sangue e a água que jorraram significaram aqueles dois grandes benefícios dos quais todos os crentes participam através de Cristo, justificação e santificação; sangue para expiação, água para purificação. Ambos fluem do lado perfurado do nosso Redentor. A Cristo crucificado, devemos mérito por nossa justificação, e Espírito e graça por nossa santificação. Que isso silencie os medos dos cristãos fracos e incentive suas esperanças; veio água e sangue do lado perfurado de Jesus, para justificá-los e santificá-los. A Escritura foi cumprida, em Pilatos não permitir que suas pernas fossem quebradas, Salmos 34:20. Havia um tipo disso no cordeiro pascal, Êxodo 12:46. Que possamos sempre olhar para Ele, a quem, pelos nossos pecados, temos ignorado e negligentemente ignorado, às vezes contra convicções e misericórdias; e que derramou do seu lado ferido água e sangue, para que sejamos justificados e santificados em seu nome.

Versículo 34. Com uma lança perfurada em seu lado ] O soldado que perfurou o lado de nosso Senhor tem foi chamado pelos escritores católicos romanos de Longinus , que parece ser uma corruptela de λογχη, lonche , uma lança ou dardo , a palavra no texto. Além disso, eles nos dizem que este homem foi convertido - que foi ele quem disse: Verdadeiramente este foi o Filho de Deus - que ele viajou para a Capadócia , e ali pregou o Evangelho de Cristo e recebeu a coroa do martírio. Mas isso merece o mesmo crédito que as outras lendas da Igreja Papista.

Se foi o direito ou o lado esquerdo de Cristo que foi perfurado tem sido um problema de discussão séria entre teólogos e médicos; e sobre este assunto eles ainda não estão de acordo. Que não tem importância temos certeza, porque o Espírito Santo não o revelou. Luke Cranache , um pintor famoso, cuja peça da crucificação está em Augsburg, não feriu nenhum dos lados: quando lhe perguntaram a razão disso- Eu farei , disse ele, quando eu for informado QUE lado foi perfurado .

Sangue e água. ] Pode-se supor naturalmente que a lança atravessou o pericárdio e perfurou o coração; que a água procedia do primeiro e o sangue do segundo. Ambrósio, Agostinho e Crisóstomo fazem do sangue um emblema da eucaristia , e da água um emblema do batismo . Outros os representam como os emblemas da velha e da nova aliança. Os protestantes consideram que são os emblemas da justificação , que é por meio do sangue do Cordeiro, e santificação , que é por meio da lavagem da regeneração; e é em referência à primeira noção de que eles misturam o vinho com água no sacramento da ceia do Senhor. O piercing parece ter acontecido porque suas pernas não estavam quebradas; e, como a lei neste caso afirmava que os criminosos deveriam continuar na cruz até que morressem , o lado de nosso Senhor foi traspassado para garantir o cumprimento da lei; e o derramamento de sangue e água parece ser apenas um efeito natural da causa acima, e provavelmente nada de místico ou espiritual foi pretendido por isso. No entanto, oferece a prova mais completa de que Jesus morreu por nossos pecados. O Dr. Lightfoot pensa que há uma referência aqui à rocha no deserto que Moisés feriu duas vezes e que, de acordo com os judeus, Shemoth Rabba , fol. 122, "derramou sangue na primeira braçada e água na segunda." Agora São Paulo diz, 1 Coríntios 10:4, Aquela rocha era Cristo; e aqui o evangelista diz, o soldado perfurou seu lado, e saiu sangue e água. São João, portanto, no que afirma nos versos 35 e 36, João 19:35, deseja chamar a atenção dos judeus para este ponto, a fim de mostrar eles que este Jesus era o verdadeiro Messias, que foi tipificado pela rocha no deserto. Ele sabe que diz a verdade, para que acredite em .