Depois disto desceu a Cafarnaum, ele, e sua mãe, e seus irmãos, e seus discípulos; e não permaneceram ali muitos dias.

Depois disso, desceu a Cafarnaum - disse estar "em baixo" porque ficou na costa do mar da Galiléia. Veja a nota em Mateus 4:13 .

Ele, sua mãe e seus irmãos. Veja as notas em Mateus 13:55 - Mateus 13:56 . E seus discípulos - os cinco recentemente reunidos, e acompanharam lá por muitos dias - pela razão mencionada no versículo seguinte, porque a Páscoa estava próxima.

Observações:

(1) Todos os tipos de esforços foram feitos para reduzir esse milagre ao nível de algo natural; alguns deles ridículos demais para merecer atenção por um momento, exceto para mostrar quão desesperadas são as mudanças pelas quais aquelas que são levadas não conseguem contestar a genuinidade do texto e ainda assim são certas a não se curvar ao milagroso. Tampouco é sugerida, pela honestidade de seu coração, por Agostinho, a teoria da meia-mera restauração dos processos comuns da natureza na vindima - sugerida por Agostinho, e desde então defendida pela teoria de Olshausen-Neander, que Ele apenas intensificou os poderes da água para produzir os mesmos efeitos que o vinho, mais dignos de acessibilidade como extensão satisfatória do milagre; que permanece, e enquanto durar o mundo, um glorioso monumento do poder do Senhor Jesus,

(2) Neste Seu primeiro milagre, Cristo mostraria o que Ele pretendia ser durante todo o Seu ministério - em contraste total com a aposentadoria ascética que se adequava à posição legal de João. "João veio nem comer nem beber" socialmente com os outros: "O Filho do Homem", diz o próprio Cristo, "veio comer e beber" nesse mesmo sentido.

(3) Em um casamento, Cristo fez sua primeira propriedade pública em qualquer empresa e, em um casamento, realizou seu primeiro milagre - a mais nobre sanção que poderia ser dada pela instituição divinamente designada.

(4) Como todos os milagres de Cristo foram projetados para manter as características características de Sua missão - não apenas para resgatar a humanidade dos efeitos da Queda, mas para elevá-la a uma plataforma de existência mais elevada do que a princípio - o presente milagre, vemos isso gloriosamente exposto. Pois, como o milagre não fez bem ruim, mas bem melhor, o cristianismo apenas redime, santifica e enobrece a instituição benéfica, mas abusada, do casamento; e toda a obra de Cristo apenas transforma a água da terra em vinho do céu. Assim, “este começo de milagres” exibiu o caráter e “manifestou a glória” de toda a sua missão.

(5) Como Cristo nestas épocas de festividade, assim também a plenitude maior que convém a tais; até agora ele estava encorajando o ascetismo que desde então tem sido colocado com tanta frequência em toda religião.

(6) Em que luz essa cena coloca as visões romanas da bem-aventurada Virgem! A doutrina da 'imaculada concepção da Virgem' - em nossos dias, pela primeira vez, mesmo na Igreja de Roma, erigida em um dogma da fé - é uma contradição tão ultrajante à verdade das Escrituras que ninguém que possa aceitá-la provavelmente será descoberto pelo ensino desta ou de qualquer outra parte das Escrituras.

Mas mesmo os romanistas que em tempos passados ​​​​pararam com isso, como o sóbrio e excelente Maldonat, embora admitissem que especificamente havia um dos pais que não detectou alguma falha ou erro na Virgem nessa ocasião, procure explicá-lo e se recuse a admitir que alguma vez houve algo defeituoso nela, e muito menos aqui. Mas a passagem pode ser muito bem deixada para falar por si mesma com todos os leitores sinceros.

(7) A presença de Cristo é a que transforma a água desta e de todas as outras reuniões sociais em vinho.

12-22 A primeira obra pública em que encontramos Cristo engajado, estava expulsando do templo os comerciantes que os cobiçosos sacerdotes e governantes incentivavam a fazer do mercado suas cortes. Aqueles agora fazem da casa de Deus uma casa de mercadorias, cujas mentes estão cheias de preocupações com os negócios mundanos quando participam de exercícios religiosos, ou que exercem ofícios divinos por amor ao lucro. Cristo, tendo purificado o templo, deu um sinal aos que o exigiam, para provar sua autoridade ao fazê-lo. Ele prediz sua morte pela malícia dos judeus: Destrói este templo; Vou permitir que você a destrua. Ele prediz sua ressurreição por seu próprio poder; Dentro de três dias, levantarei isso. Cristo retomou sua própria vida. Os homens confundem ao entender que, de acordo com a letra, que a Escritura fala por meio de figura. Quando Jesus ressuscitou dos mortos, seus discípulos lembraram que ele havia dito isso. Ajuda muito a entender a palavra divina, a observar o cumprimento das Escrituras.