E ele, inclinando-se, e olhando para dentro, viu as roupas de linho caídas; ainda assim, ele não entrou.

E ele se abaixou [e olhou para dentro]. O suplemento aqui não deve ser impresso em itálico, como a palavra grega [ parakupsas ( G3879 )] denota a definição e a aparência, como em João 20:11 e em 1 Pedro 1:12 ('desejo', ou 'abaixe-se, procurar'):

Serra (em vez disso, 'vê' [ blepei ( G991 )]) como roupas de linho; no entanto, ele não estava na - provavelmente retido por um medo reverencial.

1-10 Se Cristo deu à sua vida um resgate e não a aceitou novamente, não pareceria que sua doação fosse aceita como satisfação. Foi uma grande prova para Maria, que o corpo se foi. Os crentes fracos costumam fazer disso a questão da queixa, que é realmente apenas motivo de esperança e questão de alegria. É bom que os mais honrados que outros com os privilégios dos discípulos sejam mais ativos do que outros no dever dos discípulos; mais dispostos a se esforçar e correr riscos, em um bom trabalho. Devemos fazer o nosso melhor e não invejar aqueles que podem fazer melhor, nem desprezar aqueles que fazem o melhor que podem, apesar de ficarem para trás. O discípulo a quem Jesus amava de maneira especial, e que, portanto, de maneira especial, amava Jesus, era o principal. O amor de Cristo nos fará abundar em todo dever mais do que qualquer outra coisa. Quem estava por trás era Pedro, que havia negado a Cristo. Um sentimento de culpa nos impede no serviço de Deus. Até o momento os discípulos não conheciam as Escrituras; eles Cristo deve ressuscitar dos mortos.

Verso João 20:5. Ele não entrou. ] Por quê? Porque ele estava totalmente convencido de que o corpo não estava lá. Mas por que ele não se apoderou das roupas de linho e as guardou como uma relíquia muito preciosa? Porque ele tinha muita religião e muito bom senso; e o tempo da superstição e do absurdo ainda não havia chegado, em que pedaços de madeira podre, trapos de tecido podre, ossos deteriorados (a quem originalmente pertencia ninguém conhece) e amora arbustos, devem se tornar objetos de adoração religiosa.