Quem pode tirar algo limpo de algo impuro? nenhum.

Um pedido de mitigação. A doutrina do pecado original foi mantida desde o primeiro. 'O homem é impuro desde o nascimento: como Deus pode esperar uma limpeza perfeita de alguém assim e lidar tão severamente comigo?'

Nenhuma pessoa limpa pode ser tirada de uma imunda.

1-6 Jó amplia a condição do homem, dirigindo-se também a Deus. Todo homem da raça caída de Adão tem vida curta. Toda a sua demonstração de beleza, felicidade e esplendor cai antes do golpe da doença ou da morte, como a flor antes da foice; ou passa como a sombra. Como é possível que a conduta de um homem seja sem pecado, quando seu coração é por natureza impuro? Aqui está uma prova clara de que Jó entendeu e creu na doutrina do pecado original. Ele parece ter pretendido isso como um argumento, por que o Senhor não deveria lidar com ele de acordo com suas próprias obras, mas de acordo com Sua misericórdia e graça. É determinado, no conselho e decreto de Deus, quanto tempo viveremos. Nossos tempos estão em suas mãos, os poderes da natureza agem sob ele; nele vivemos e nos movemos. E é muito útil refletir seriamente sobre a falta e incerteza da vida humana e a natureza desvanecida de todos os prazeres terrenos. Mas é ainda mais importante olhar para a causa e remediar esses males. Até que nascamos do Espírito, nenhuma coisa espiritualmente boa habita em nós ou pode proceder de nós. Até o pouco de bom no regenerado é contaminado pelo pecado. Portanto, devemos nos humilhar diante de Deus e nos lançar totalmente à mercê de Deus, por meio de nossa Divina Fiança. Deveríamos buscar diariamente a renovação do Espírito Santo e olhar para o céu como o único lugar de perfeita santidade e felicidade.

Verso Jó 14:4. Quem pode trazer uma coisa limpa ] Este versículo é assim traduzido pelo Caldeu : "Que produzirá do homem uma coisa limpa, que está poluído de pecados, exceto Deus, que é um?" Por Coverdale assim: Quem pode fazer isso limpar aquela substância impura? Sem corpo .

O texto se refere à natureza original e corrupta do homem. Todo homem que nasce neste mundo entra nele em estado corrupto ou pecaminoso. Isso é chamado de pecado original ; e é derivado de caído Adam , que é o estoque, até as ramificações extremas do família humana. Nenhum espírito humano nasce ao mundo sem esta corrupção da natureza. Todos são impuros e profanos; e desse princípio de depravação toda transgressão é produzida; e dessa corrupção da natureza só Deus pode salvar.

A Septuaginta , no Codex Alexandrinus , lê o versículo assim: Τις γαρ εσται καθαρο · απο ῥυπου; ουδε εἱς, εαν και μιας ἡμερας γενηται ὁ βιος αυτου επι της γης; "Quem é puro de corrupção? Nenhum, embora tenha vivido apenas um dia na terra."