Sim, você rejeita o medo e restringe a oração diante de Deus.

Elimine o medo - Hebraico, 'reverência' a Deus ( Jó 4:6 ; Salmos 2:11 , "Sirva ao Senhor com medo").

Oração - meditação, em Salmos 104:34 ; Salmos 119:97 ; Salmos 119:99 , devoção [ siychaah ( H7881 )].

Se as tuas opiniões eram certas, argumenta Elifaz, que Deus desconsidera as aflições dos justos e faz os iníquos prosperarem ( Jó 9:22 ; Jó 12:6 ), toda devoção chegaria ao fim.

O mais restritivo - não prejudicar a [ wªtigra` ( H1639 )].

1-16 Elifaz inicia um segundo ataque a Jó, em vez de ser abrandado por suas queixas. Ele injustamente encarrega Jó de rejeitar o temor de Deus, e todos o consideram, e restringir a oração. Veja em que religião se resume, temendo a Deus e orando a ele; o primeiro, o princípio mais necessário, o segundo, a prática mais necessária. Elifaz acusa Jó de presunção. Ele o acusa de desprezo pelos conselhos e confortos dados por seus amigos. Estamos aptos a pensar que aquilo que dizemos é importante, quando outros, com razão, pouco pensam nisso. Ele o acusa de oposição a Deus. Elifaz não deveria ter colocado construções duras nas palavras de alguém conhecido por piedade, e agora em tentação. É claro que esses disputantes estavam profundamente convencidos da doutrina do pecado original e da depravação total da natureza humana. Não devemos admirar a paciência de Deus em ter conosco? e ainda mais o seu amor por nós na redenção de Cristo Jesus, seu Filho amado?

Verso Jó 15:4. Você rejeitou o medo ] Não tem reverência por Deus.

E reprima a oração ] Em vez de humilhar a ti mesmo, e fazendo súplicas ao teu Juiz, gastas o teu tempo julgando a sua providência e justificando-te.

Quando um homem tem alguma dúvida se ofendeu o Espírito de Deus e sua mente se sente perturbada, é muito melhor para ele ir imediatamente a Deus e pedir perdão , do que gastar qualquer tempo procurando desculpas para sua conduta, ou trabalhando para despojá-la de sua aparente obliquidade. Restringir ou suprimir oração , a fim de encontrar desculpas ou paliativos para enfermidades, indiscrições ou impropriedades de qualquer tipo, que parecem limitar os limites sagrados de moralidade e piedade , pode ser para um homem o pior dos males: humilhação e oração por misericórdia e perdão pode nunca esteja fora de seu lugar para qualquer alma de homem que, rodeado de males, é sempre passível de ofender.