Jó 21:22

Almeida Corrigida Fiel

"Porventura a Deus se ensinaria ciência, a ele que julga os excelsos?"

Qual o significado de Jó 21:22?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Alguém ensinará conhecimento a Deus? visto que ele julga os que são elevados.

Resposta de Jó. - Em todas essas afirmações, você tenta ensinar a Deus como ele deve lidar com os homens, em vez de provar que, de fato, ele lida com eles. A experiência está contra você. Deus dá incertezas e adversidades como Lhe agrada, e não como a sabedoria do homem o faria, em princípios inescrutáveis ​​​​para nós' ( Isaías 40:13 ; Romanos 11:34 ).

Aqueles... altos - os altos; não apenas anjos, mas homens ( Isaías 2:12Isaías 2:17 ).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

17-26 Jó descrevera a prosperidade dos iníquos; nesses versículos, ele se opõe ao que seus amigos mantiveram sobre sua certa ruína nesta vida. Ele reconcilia isso com a santidade e justiça de Deus. Mesmo enquanto prosperam assim, são leves e sem valor, sem nenhuma consideração com Deus ou com homens sábios. No auge de sua pompa e poder, há apenas um passo entre eles e a ruína. Jó refere a diferença que a Providência faz entre um homem mau e outro, na sabedoria de Deus. Ele é juiz de toda a terra e fará o que é certo. A desproporção entre o tempo e a eternidade é tão grande que, se o inferno é o destino de todo pecador, faz pouca diferença se alguém vai cantar lá e outro suspira. Se um homem perverso morre em um palácio e outro em uma masmorra, o verme que não morre e o fogo que não se apaga serão os mesmos para eles. Portanto, as diferenças neste mundo não valem perplexidade.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jó 21:22. Deve qualquer ensinar o conhecimento de Deus? ] Quem entre os filhos dos homens pode fingir que ensina a DEUS como governar o mundo, quem ele mesmo ensina aqueles que são elevados - os habitantes celestiais, que nos superam infinitamente em conhecimento e sabedoria? Nem os anjos nem os homens podem compreender as razões da Divina providência. É uma profundidade conhecida apenas por Deus.