Por isso Jó abre a boca em vão; ele multiplica palavras sem conhecimento.

Apodose a 15.

Em vão - precipitadamente.

Observações:

(1) Deus não pode ter incentivo possível para agir com injustiça em Seu trato para conosco. Ele é exaltado tão acima do homem que é completamente independente do homem, não que diz respeito à Sua própria glória infinita e bem-aventurança. Quando os homens pecam, são eles mesmos, não Deus, que eles machucam; quando praticam a justiça, são eles mesmos, não Deus, que eles se beneficiam.

Quando, portanto, Ele envia aflição ao Seu povo, isso só pode ser bom para os sofredores ( Jó 35:5 - Jó 35:8 ).

(2) Sem dúvida, existem casos de opressão por parte dos poderosos que não podemos explicar, consistentemente com a justiça de Deus, exceto por referência ao julgamento vindouro. Mas no caso de muitos pacientes comparativamente inocentes, como no de Jó até agora, a razão pela qual eles ainda sofrem é que eles não procuram humildemente ajuda de Deus.

(3) Deus não considerará o clamor justificado dos orgulhosos. Em vez de esperar pacientemente a Deus pela libertação em Seu próprio tempo e maneira, até os crentes às vezes se queixam de Suas ações como injustiças e dão lugar ao desespero porque a libertação é adiada por um tempo. Quando apenas nos debruçamos sobre nossas aflições, em vez de contemplar o amor e o poder dAquele que dá cânticos durante a noite, é justo que Ele desconsidere o grito que nos é torcido pela dor, não provocado pela fé.

(4) Quando Deus não remove nossas provações de uma só vez, não é porque Sua mão está encurtada ou seus ouvidos pesados, mas porque ainda não somos suficientemente humildes. Se o sofredor buscasse a Deus em penitência humilde, converteria a noite de tristeza na manhã de alegria e colocaria um novo cântico em sua boca, mesmo agradecendo ao nosso Deus.

(5) O homem é sempre propenso a extremos de ambos os lados: em incertezas, até o crente é capaz de pensar: "Eu nunca serei movido; Senhor, por teu favor, fizeste minha montanha ficar forte" (Sal. 30:67 ) Na adversidade, por outro lado, ele costuma dizer: Não há esperança; Eu nunca verei o bem ( Jó 35:14 ). Contudo, a excelência do entendimento que Deus colocou sobre nós acima das bestas do campo e das aves do céu ( Jó 35:11 ) pode nos ensinar quão grande é a boa vontade de Deus para com nós e com que confiança podemos comprometer a nós mesmos e nossa causa a Ele, esperando pacientemente Nele por ruptura e liberação em Seu próprio tempo ( Jó 35:14 ).

14-26 Como na prosperidade, estamos prontos para pensar que nossa montanha nunca será derrubada; portanto, quando estamos na adversidade, estamos prontos para pensar que nosso vale nunca será preenchido. Mas concluir que amanhã deve ser o dia de hoje é tão absurdo quanto pensar que o tempo, quando for justo ou sujo, será sempre assim. Quando Jó olhou para Deus, ele não tinha motivos para falar em desespero. Há um dia de julgamento, em que tudo o que parece errado será considerado correto, e tudo o que parece escuro e difícil será esclarecido e corrigido. E se há ira divina em nossos problemas, é porque brigamos com Deus, somos inquietos e desconfiamos da providência divina. Este foi o caso de Jó. Eliú foi dirigido por Deus para humilhar Jó, pois, em algumas coisas, ele abriu a boca em vão e multiplicou palavras sem conhecimento. Sejamos advertidos, em nossas aflições, não tanto para expor a grandeza de nosso sofrimento, como a grandeza da misericórdia de Deus.

Verso Jó 35:16. Portanto, Jó abre a boca em vão ] Deus executará a vingança quando for mais útil os fins de sua justiça, providência e misericórdia. A demora do julgamento não é prova de que não será executado; nem é o adiamento da misericórdia qualquer prova de que Deus se esqueceu de ser gracioso.

Ele multiplica palavras sem conhecimento ] No entanto, isso pode se aplicar a Job, certamente se aplica muito forte e geralmente às palavras, não apenas dos três amigos de Jó, mas também às do próprio Eliú. O concurso é frequentemente uma conflito de palavras .