Ele apanha os sábios na sua própria astúcia, e o conselho dos perversos é levado precipitadamente.

Ele pega - Paulo ( 1 Coríntios 3:19 ) citou esta cláusula com a fórmula que estabelece sua inspiração, está escrita . Ele cita as palavras hebraicas exatas, não como costuma fazer na Septuaginta, versão grega. “Na rede que eles esconderam, é pegado o próprio pé (cf. Salmos 9:15 ).

Hamã foi forçado na força que preparou para Mordecai ( Ester 5:14 ; Ester 7:10 ).

O sábio - a astúcia.

É carregado de cabeça para baixo - seu esquema é precipitado antes de amadurecer.

6-16 Elifaz lembra Jó que nenhuma aflição acontece por acaso, nem deve ser colocada em segundas causas. A diferença entre prosperidade e adversidade não é tão exatamente observada, como entre dia e noite, verão e inverno; mas é de acordo com a vontade e conselho de Deus. Não devemos atribuir nossas aflições à fortuna, pois são de Deus; nem nossos pecados para o destino, pois eles são nossos. O homem nasce no pecado e, portanto, nas dificuldades. Não há nada neste mundo em que nascemos e que possamos realmente chamar de nosso, a não ser pecado e problemas. As transgressões reais são faíscas que fogem do forno da corrupção original. Tal é a fragilidade de nossos corpos, e a vaidade de todos os nossos prazeres, que nossos problemas surgem daí quando as faíscas voam para cima; são tantos, e tão rápido um segue o outro. Elifaz repreende Jó por não procurar a Deus, em vez de brigar com ele. Há algum aflito? deixe ele orar. É a facilidade do coração, uma pomada para todas as dores. Elifaz fala de chuva, que costumamos considerar uma coisinha; mas se considerarmos como é produzido e o que é produzido por ela, veremos que é uma grande obra de poder e bondade. Freqüentemente, o grande Autor de todos os nossos confortos, e a maneira como eles são transmitidos para nós, não são percebidos, porque são recebidos como coisas, é claro. Nos caminhos da Providência, as experiências de alguns são encorajadores para outros, para esperar o melhor nos piores momentos; pois é a glória de Deus enviar ajuda aos desamparados e esperança aos sem esperança. E pecadores ousados ​​são confundidos e forçados a reconhecer a justiça dos procedimentos de Deus.

Verso Jó 5:13. Ele toma o sábio em sua própria astúcia ] Então, contra-ataca-os para fazer com que seus pés ser apanhados em suas próprias armadilhas, e suas más ações cairão em sua própria cabeça. Deus deu provas tão frequentes de sua interferência especial em favor dos inocentes, que têm sido os objetos das conspirações e desígnios malignos dos ímpios, voltando aqueles dispositivos malignos contra seus criadores, que ele quem cava um buraco para seu vizinho deve cair nele mesmo tornou-se um adágio universal , e passou, em tantas palavras ou no sentido, em todas as línguas de todas as pessoas da terra. Lucrécio expressa isso fortemente:

Circumretit enim vis atque injuria quemque,

Atque, unde exorta est, ad eum plerumque revortit.

LUCRET. lib. v., ver. 1151.

"Pois a força e o mal enredam o homem que os usa;

E, na maior parte, recue na cabeça do planejador. "