Desci ao sopé das montanhas; a terra com os seus ferrolhos esteve ao meu redor para sempre; contudo tu tiraste a minha vida da corrupção, ó Senhor meu Deus.

Desci até o fundo das montanhas - suas extremidades, onde terminam nas profundezas ocultas do mar. Compare Salmos 18:7 , "os fundamentos das colinas;" Salmos 18:15 , "os fundamentos do mundo."

A terra com suas barras era sobre mim - a terra, a terra dos vivos, estava fechada contra mim. As barras são as mais longas rochas submarinas, que eram, por assim dizer, as barras da prisão.

Para sempre - na medida em que qualquer esforço meu possa me libertar.

No entanto, você ressuscitou minha vida de corrupção. Como nas cláusulas anteriores, ele expressa a desesperança de seu estado, portanto, nesta, sua esperança segura de liberação através do Senhor recursos infinitos. "Contra a esperança, ele acredita na esperança", e fala como se a libertação já estivesse realmente realizada. Ezequias parece ter incorporado as próprias palavras de Jonas em sua oração, assim como Jonas se apropriou da linguagem dos Salmos ( Isaías 38:17 , "Você apaixonou minha alma que a libertou das poço da corrupção, porque lançaste todos os meus pecados pelas costas " ).

1-9 Observe quando Jonas orou. Quando ele estava com problemas, sob os sinais do desagrado de Deus contra ele pelo pecado: quando estamos em aflição, devemos orar. Sendo mantido vivo por milagre, ele orou. Um sentimento da boa vontade de Deus para conosco, apesar de nossas ofensas, abre os lábios em oração, que foram fechados com o pavor da ira. Além disso, onde ele orou; na barriga do peixe. Não há lugar errado para a oração. Os homens podem nos impedir de comunhão uns com os outros, mas não da comunhão com Deus. Para quem ele orou; ao Senhor seu Deus. Isso incentiva até os desviados a voltar. Qual foi a oração dele? Isso parece relacionar sua experiência e reflexões, depois e depois, ao invés de ser a forma ou substância de sua oração. Jonas reflete sobre a seriedade de sua oração e a disposição de Deus para ouvir e responder. Se quisermos melhorar nossos problemas, devemos notar a mão de Deus neles. Ele fugiu perversamente da presença do Senhor, que poderia com justiça tirar seu Espírito Santo, para nunca mais visitá-lo. Esses são apenas miseráveis, a quem Deus não mais possuirá e favorecerá. Mas, apesar de estar perplexo, ainda não desesperado. Jonas reflete sobre o favor de Deus para ele, quando buscava a Deus, e confiava nele em sua angústia. Ele adverte os outros e diz para eles ficarem perto de Deus. Aqueles que abandonam seu próprio dever, abandonam sua própria misericórdia; aqueles que fogem do trabalho de seu lugar e dia, fogem do conforto dele. Na medida em que um crente copia aqueles que observam vaidades mentirosas, ele abandona sua própria misericórdia e vive abaixo de seus privilégios. Mas a experiência de Jonas incentiva outros, em todas as épocas, a confiar em Deus, como o Deus da salvação.

Verso Jonas 2:6. Desci até o sopé das montanhas ] Isso também pode ser entendido literalmente. Os peixes seguiram a base inclinada das montanhas, até que terminaram em uma planície no fundo do grande abismo.

A terra com suas barras ] Ele se representa como um prisioneiro em uma masmorra, fechada em com barras que ele não conseguiu remover e que a princípio pareceu ser para sempre , ou seja, o lugar onde sua vida deve terminar.

Ainda assim, você trouxe minha vida ] A substância desta oração poética foi composta durante a barriga do peixe; mas depois o profeta parece tê-lo jogado em sua forma poética atual e adicionado algumas circunstâncias, como aquela diante de nós; pois ele agora fala de sua libertação deste perigo iminente de morte. "Tu ressuscitaste a minha vida da corrupção."