E de Hesbom até Ramath-Mizpeh e Betonim; e desde Maanaim até ao termo de Debir;

De Heshbon a Ramath-Mizpé - Heshbon (veja a nota em Josué 13:17 ). Porter ('Manual da Síria e da Palestina, p. 310) pensa' é altamente provável que Jebel Osh'a possa ser o Ramath-mizpeh (as alturas da torre de vigia) mencionado nesta passagem e Juízes 11:1 - Juízes 11:1 11 Juízes 11:40 . '

Betonim - talvez Batneh, nas proximidades do primeiro.

E de Mahanaim (os dois exércitos, Gênesis 32:1 - Gênesis 32:32 ) - uma cidade perto dos vaus ao norte do Jaboque, na fronteira das tribos Gad e Manassés, e entregue aos levitas ( Josué 21:38 ).

Até a borda do Debir , [ gªbuwl ( H1366 ) li-Dªbir ( H1688 )] - o limite de Gad, em um local em que as conjecturas de Reland devem ser a barra de barra. Grove sugere que, a partir de sua posição no país de pastagem nas altas colinas a leste da Jordânia, o nome pode ser derivado de Dabar, a mesma palavra que é a raiz de Midbar, o distrito de pastagens. [A Septuaginta, em vez de Debir, tem Daiboon.]

7-33 A terra deve ser dividida entre as tribos. É a vontade de Deus que todo homem conheça o seu, e não tome o que é do outro. O mundo deve ser governado, não pela força, mas pela razão. Onde quer que nossa habitação seja colocada, e de qualquer maneira honesta que nossa porção seja designada, devemos considerá-los como alocados por Deus; devemos ser gratos e usá-los como tal, enquanto todo método prudente deve ser usado para evitar disputas sobre propriedade, no presente e no futuro. Josué deve ser aqui um tipo de Cristo, que não apenas conquistou os portões do inferno para nós, mas nos abriu os portões do céu, e tendo comprado a herança eterna para todos os crentes, os colocará em posse dela. Aqui está uma descrição geral do país dado às duas tribos e meia, por Moisés. Israel deve conhecer os seus próprios e cumpri-los; e não pode, sob pretensão de ser o povo peculiar de Deus, invadir seus vizinhos. Duas vezes neste capítulo, percebe-se que, para a tribo de Levi, Moisés não deu herança: veja Números 18:20. Sua manutenção deve ser tirada de todas as tribos. Os ministros do Senhor devem mostrar-se indiferentes aos interesses mundanos, e o povo deve cuidar para que não desejem nada adequado. E felizes são aqueles que têm o Senhor Deus de Israel por sua herança, embora pouco deste mundo caia em sua sorte. Suas providências suprirão seus desejos, suas consolações sustentarão suas almas, até que elas obtenham alegria celestial e prazeres eternos.

Verso Josué 13:26. Ramath-mizpeh ] O mesmo que Ramoth-gilead . Era uma das cidades de refúgio, Josué 20:8; Deuteronômio 4:47.

Mahanaim ] Ou os dois campos . Situado no lado norte do riacho Jaboque, célebre pela visão dos dois acampamentos de anjos que Jacó teve ali; consulte Gênesis 32:2.