"Resta ainda, desde o sul, toda a terra dos cananeus, desde Ara dos sidônios até Afeque, a região dos amorreus,"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Nova Versão Internacional
"Resta ainda, desde o sul, toda a terra dos cananeus, desde Ara dos sidônios até Afeque, a região dos amorreus,"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Desde o sul, toda a terra dos cananeus, e Mearah que está junto aos sidônios, até Afeque, até as fronteiras dos amorreus:
Toda a terra dos cananeus e Meara que fica ao lado dos sidônios. A segunda divisão do país não conquistou compreendia no noroeste a porção de Canaã que estava então dentro do território sidoniano e uma região montanhosa da Alta Galiléia, notável por suas cavernas e solidez. "Mearah" significa caverna; e vários escritores sugeriram sua identificação com uma caverna específica como a que era um reduto dos cruzados ('Biblical Researches' de Robinson, 3 :, p.
412). Mas esse é um palpite pouco confiável e, além disso, é questionável, pois a palavra original quer o artigo definido, que teria sido prefixado se existisse uma referência a alguma caverna notável. Muito mais provavelmente é a designação daquele distrito especial que é conhecido como o país das cavernas dos sidônios, onde, entre as montanhas, entre as quais o rio Kadisha flui, há 800 cavernas ou grutas (De la Roque, 'Palestina'). )
Para Aphek - uma cidade do norte (veja a nota em Josué 19:30 ), a Aphaca dos clássicos, situada no Líbano, no rio Adonis, e famosa por um templo de Vênus. O Afka moderno provavelmente marca seu site, que era bem distinto do Aphek ( 1 Reis 20:26 - 1 Reis 20:30 ), e outro local com o mesmo nome em Esdraelon ( 1 Samuel 29:1 ).
Para as fronteiras dos amorreus. Ao traçar o contorno do país não conquistado, o historiador parece atravessar o país desde Aphek, na direção nordeste, até parte de Basã. O terceiro distrito que baixou sem indicação foi.
1-6 Neste capítulo começa o relato da divisão da terra de Canaã entre as tribos de Israel por sorteio; uma narrativa mostrando o cumprimento da promessa feita aos pais, de que essa terra deve ser dada à semente de Jacó. Não devemos deixar passar esses capítulos de nomes difíceis como inúteis. Onde Deus tem boca para falar e mão para escrever, devemos encontrar um ouvido para ouvir e um olho para ler; e que Deus nos dê um coração para lucrar! Joshua deveria ter cerca de cem anos neste momento. É bom para aqueles que são idosos e atingidos em anos serem lembrados de que são assim. Deus considera a estrutura do seu povo, e não o teria sobrecarregado com o trabalho acima de sua força. E todas as pessoas, especialmente as pessoas idosas, devem fazer isso rapidamente, o que deve ser feito antes que elas morram, para que a morte não as impeça, Eclesiastes 9:10. Deus promete que ele tornaria os israelitas mestres de todos os países ainda indiferentes, pois Josué era velho e incapaz de fazê-lo; velho e provavelmente não viverá para vê-lo pronto. O que quer que seja de nós, e por mais que sejamos deixados de lado como vasos desprezados e quebrados, Deus fará sua própria obra em seu próprio tempo. Temos que trabalhar nossa salvação, para que Deus trabalhe em nós e trabalhe conosco; devemos resistir a nossos inimigos espirituais, então Deus os pisará sob nossos pés; devemos prosseguir para a nossa obra e guerra cristã, para que Deus saia diante de nós.
Verso Josué 13:4. A terra dos cananeus ] Situa-se ao sul do país dos filisteus, em direção à costa marítima.
Mearah ] Supostamente a cidade Maratha , no Mar Mediterrâneo. - Calma . Ou o rio Majora , que deságua no Mar Mediterrâneo, entre Sidon e Berytus. Consulte PLINY, Hist . Nat. lib. v., c. 20
Aphek ] Josué 12:18 Josué 12:18 .
Para as fronteiras dos amoritas ] Embora o termo Amorita às vezes é usado para designar os habitantes em geral da terra de Canaã, mas deve ser considerado em um sentido muito mais restrito neste lugar. Como nenhum amorita é conhecido por ter vivido neste trimestre, Calmet supõe que devemos ler aramitas ou sírios. Josué, diz ele, segue de Sidon para Aphek , uma cidade da Síria, entre Heliópolis e a Babilônia, onde ficava o templo de Vênus de Aphek, e que é falado em 1 Reis 20:26; 2 Reis 13:17, como a capital dos reis da Síria. Daí Josué passa para as fronteiras dos sírios, em direção a Gebal ou Gabala, que, segundo Ptolomeu, ficava na Fenícia. Esta conjectura de Calmet não é apoiada por nenhuma autoridade das versões antigas ou MSS. Houbigant , entretanto, aprova: a emenda é simples, pois consiste na troca de apenas duas letras na mesma palavra, הארמי haarammi , para האמרי haemori .