17-27 Jericó deveria ser um sacrifício solene e terrível à justiça de Deus, contra aqueles que haviam cumprido a medida de seus pecados. Então Ele designou, de quem, como criaturas, eles receberam suas vidas, e a quem, como pecadores, eles os haviam perdido. Raabe não pereceu com os que não creram, Hebreus 11:31. Todos os seus parentes foram salvos com ela; assim a fé em Cristo traz salvação para a casa, Atos 14:31. Ela, e eles com ela, foram arrancados como marcas da queima. Com Raabe, ou com os homens de Jericó; nossa porção deve ser designada, pois possuímos ou desconsideramos o sinal da salvação; fé em Cristo, que opera por amor. Lembremo-nos do que depende de nossa escolha e vamos escolher de acordo. Deus mostra o peso de uma maldição divina; onde repousa, não há como escapar dela; pois traz ruína sem remédio.

Verso Josué 6:27. Então o Senhor estava com Joshua ] Dando-lhe uma assistência milagrosa em todos os seus empreendimentos; e isso foi o que ele foi naturalmente levado a esperar da comunicação feita a ele pelo capitão do exército do Senhor, Josué 5:14, c.

1. MUITAS tentativas foram feitas para negar o milagre na queda de Jericó, ou para explicá-lo por causas naturais. Já foi feita referência a alguns deles na nota sobre Josué 6:20. Mas para aqueles que acreditam na autenticidade divina do Novo Testamento, todas as objeções deste tipo são removidas pela autoridade do autor da Epístola aos Hebreus, Hebreus 11:30: Pela FÉ as paredes de Jericó caíram, depois de cercadas por cerca de sete dias . Portanto, descobrimos que foi uma interferência milagrosa e que a fé de Josué na promessa feita a ele pelo capitão do exército do Senhor foi o instrumento que Deus escolheu para empregar na realização deste importante propósito.

2. O mesmo é dito de Raabe: Por FÉ a prostituta Raabe morreu não com aqueles que não acreditaram, quando ela recebeu os espiões com paz , Hebreus 11:31. Ela acreditava que o verdadeiro Deus estava do lado dos hebreus e que toda oposição a eles deveria ser em vão; e essa fé a levou a se colocar sob a proteção divina, e em virtude dela ela escapou da destruição que caiu sobre seus compatriotas. Assim, Deus sempre escolheu dar honra à fé , como o instrumento pelo qual ele realizará seus maiores milagres de justiça e misericórdia . Deus, que não pode mentir, deu a promessa ; aquele que crê, o terá realizado; pois para Deus nada é impossível e todas as coisas são possíveis para aquele que crê. Essas são máximas bíblicas, e Deus não pode negar a si mesmo.

3. Sobre a maldição pronunciada por Josué sobre aqueles que deveriam reconstruir Jericó, pode ser necessário fazer alguns comentários. Na história antiga, temos muitos exemplos de execrações contra aqueles que deveriam reconstruir aquelas cidades que foram destruídas na guerra, cujo renascimento de cujo poder e influência era temido; especialmente nas cidades que haviam sido notáveis ​​pela opressão, insolência ou perfídia. Strabo observa, lib. xiii., p. 898, ed. 1707, que Agamenon pronunciou execrações sobre aqueles que deveriam reconstruir Tróia , como Creso fez contra aqueles que deveriam reconstruir Sidena , onde se refugiou a tirana Glaucias; e este modo de execrar cidades, de acordo com Estrabão, era um antigo costume - Ειτε και καταρασαμενου του Αγαμεμνονος κατα κατανενεναμενου του Αγαμεμνονος κατα πατενενενενενενενενεικονεθαμεμνονον ἡν ὁ τυραννος κατεφυγε Γλαυκιας, αρας εθετο κατα των τειχιουντων παλιν τον τοπον.

Os romanos fizeram um decreto cheio de maldições contra aqueles que deveriam reconstruir Cartago , que havia sido rival de seu império; e que, a partir de sua situação vantajosa, pode novamente se tornar formidável se for reconstruída. Consulte Zonaras , Anal.

Os Ionianos , de acordo com Isócrates , pronunciaram as mais terríveis execrações sobre aqueles que deveriam reconstruir o templos destruídos pelos Persas , para que possam permanecer para a posteridade um monumento infinito da impiedade desses bárbaros; e para que ninguém pudesse confiar em um povo tão perverso a ponto de fazer guerra aos próprios deuses. Os outros gregos que sofreram com os persas agiram da mesma maneira, deixando os templos desolados como um monumento público da inimizade que sempre deveria subsistir entre as duas nações. Consulte Calmet e Números 22:6.