Nem Manassés expulsou os habitantes de Bete-Seã e seus arrabaldes, nem Taanaque e seus arrabaldes, nem os habitantes de Dor e seus arrabaldes, nem os habitantes de Ibleam e seus arrabaldes, nem os habitantes de Megido e seus arrabaldes; mas os cananeus habitar naquela terra.

Manassés também não expulsou ... O mesmo curso de subjugação foi realizado nas outras tribos em uma extensão parcial e com sucesso variável. Muitos dos nativos, sem dúvida, durante o progresso dessa guerra exterminadora se salvaram em fuga e se conseguiram, acredita-se, os primeiros colonos na Grécia, Itália e outros países. Mas uma grande parte fez forte resistência e manteve a posse de suas antigas moradas em Canaã.

Em outros casos, quando os nativos foram derrotados, a avareza levou os ganhos a poupar os idólatras, ao contrário do expresso mandamento de Deus; e a desobediência deles às ordens dEle nesse assunto os envolveu em muitos problemas que este livro descreve.

Os habitantes de Beth-Shean e suas cidades - literalmente, 'suas filhas'. Beth-shean ou Beth-shah ( 1 Samuel 31:10 ; 1 Samuel 31:12 ; 2 Samuel 21:12 ) podem estar à parcela de Manassés (cf.

1 Crônicas 7:29 ), embora dentro dos limites de Issacar ( Josué 17:11 ), entre cujas cidades, no entanto, não está classificado.

Taanach - também aguardava a Manassés, embora estivesse dentro dos limites de Issacar ( Josué 17:11 ).

Dor - uma cidade marítima na fronteira oeste de Manasseh, e ao norte de Dan, perto de Carmel, agora Tantoura.

Ibleam - permanecendo a Manassés, embora também estivesse situado dentro dos limites de Isaachar. Foi perto de Jenin.

Megiddo - na fronteira sul da grande planície de Esdraelon, e comandando uma passagem importante do norte para as terras altas da Judeia.

21-36 O povo de Israel era muito descuidado de seus deveres e interesses. Devido à preguiça e à covardia, eles não se esforçariam para concluir suas conquistas. Também era devido à sua cobiça: estavam dispostos a deixar os cananeus viverem entre eles, para que pudessem tirar proveito deles. Eles não tinham o pavor e a detestação da idolatria que deveriam ter. A mesma incredulidade que manteve seus pais quarenta anos fora de Canaã, manteve-os agora fora de sua plena posse. A desconfiança do poder e da promessa de Deus os privou de vantagens e os causou problemas. Assim, muitos crentes que começam bem são impedidos. Suas graças definham, suas concupiscências revivem, Satanás o envolve com tentações adequadas, o mundo recupera seu domínio; ele traz culpa em sua consciência, angústia em seu coração, desacredita em seu caráter e censura no evangelho. Embora ele tenha sofrido fortes repreensões e esteja tão recuperado que não pereça, ainda assim terá que lamentar profundamente sua loucura pelos dias restantes; e em seu leito agonizante, para lamentar as oportunidades de glorificar a Deus e servir à igreja que ele perdeu. Não podemos ter comunhão com os inimigos de Deus dentro de nós ou ao nosso redor, mas com nossa mágoa; portanto, nossa única sabedoria é manter uma guerra incessante contra eles.

Verso Juízes 1:27. Beth-shean ] Chamado pela Septuaginta Σκυθωνπολις, Scythopolis , ou a cidade dos citas . Sobre essas cidades, consulte as notas, Josué 17:12-6.