"E subiu o anjo do SENHOR de Gilgal a Boquim, e disse: Do Egito vos fiz subir, e vos trouxe à terra que a vossos pais tinha jurado e disse: Nunca invalidarei a minha aliança convosco."
Juízes 2:1
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Juízes 2:1?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E um anjo do Senhor subiu de Gilgal a Bochim, e disse: Eu te fiz subir do Egito, e te trouxe para a terra que jurei a teus pais; e eu disse: Jamais quebrarei minha aliança com vocês.
Um anjo do Senhor surgiu de Gilgal a Bochim. Os comentaristas geralmente supunham que a referência é a um profeta ou a um missionário comissionado, que eles pensam ter sido Finéias ou sumo sacerdote. Estamos inseridos a pensar, pelo tom autoritário de sua linguagem, que ele era "o Anjo da Aliança" ( Êxodo 23:20 ; Josué 5:14 ); o mesmo que apareceu em forma humana e se anunciou capitão do exército do Senhor.
Sua vinda de Gilgal teve um significado especial, porque ali os aguardados fizeram uma solene dedicação a Deus em sua entrada na terra prometida; e a adesão a esse compromisso religioso, que a chegada do anjo de Gilgal despertou, deu força enfática à sua repreensão à apostasia deles. Bochim, "o choro", era um nome concedido, evidentemente em alusão a esse incidente e às emoções profundas do povo, no local que ficava perto de Shiloh.
Eu disse, nunca quebrei minha aliança com você.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-5 Foi o grande anjo da aliança, a Palavra, o Filho de Deus, que falou com autoridade divina como Jeová, e agora os chamava a prestar contas por sua desobediência. Deus expõe o que ele havia feito por Israel e o que havia prometido. Aqueles que abandonam a comunhão com Deus e têm comunhão com as obras infrutíferas das trevas, não sabem o que fazem agora e não terão nada a dizer por si mesmos no dia da narrativa em breve. Eles devem esperar sofrer por isso sua loucura. Os que se enganam esperam vantagens da amizade com os inimigos de Deus. Deus freqüentemente faz do pecado dos homens seu castigo; e espinhos e armadilhas estão no caminho do perverso, que andará contrário a Deus. O povo chorou, gritando contra sua própria loucura e ingratidão. Eles tremeram com a palavra, e não sem motivo. É uma maravilha que os pecadores possam ler a Bíblia com os olhos secos. Se tivessem mantido perto de Deus e de seus deveres, nenhuma voz além do canto fora ouvida em sua congregação; mas por seus pecados e loucuras eles fizeram outra obra para si mesmos, e nada deve ser ouvido, a não ser a voz do choro. A adoração a Deus, em sua própria natureza, é alegria, louvor e ação de graças; somente nossos pecados tornam o choro necessário. É agradável ver homens chorarem por seus pecados; mas nossas lágrimas, orações e até emendas não podem expiar o pecado.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO II
Um anjo vai até os israelitas em Bochim e dá a eles
várias reprovações, nas quais são muito afetadas , 1-5.
Eles serviram ao Senhor durante os dias de Josué e aos anciãos
que o sucedeu , 6, 7.
Tendo morrido Josué, e durante toda aquela geração, o povo se revoltou
do Deus verdadeiro e ídolos servidos , 8-13.
O Senhor, ficando irado, os entregou nas mãos de
spoilers e eles estavam muito preocupados , 14, 15.
Um relato geral do método que Deus usou para recuperá-los,
enviando juízes a quem eles frequentemente desobedeciam , 16-19.
Portanto, Deus deixou as várias nações da terra para pragas e
puni-los , 20-23.
NOTAS SOBRE O CHAP. II
Verso Juízes 2:1. Um anjo do Senhor ] No capítulo anterior, temos um resumo de várias coisas que ocorreu logo após a morte de Josué; especialmente durante a época em que os anciãos viviam (ou seja, os homens que foram contemporâneos de Josué, mas sobreviveram a ele) e enquanto o povo continuou fiel ao Senhor. Neste capítulo, e em algumas partes do seguinte, temos um relato das mesmas pessoas abandonadas por seu Deus e reduzidas às mais pesadas calamidades, por terem quebrado seu convênio com seu Criador. Este capítulo, e os primeiros oito versículos do seguinte, podem ser considerados como um epítome de todo o livro, no qual vemos, por um lado, os crimes dos israelitas; e de outro, os castigos infligidos a eles pelo Senhor; seu arrependimento e retorno à fidelidade; e a longanimidade e misericórdia de Deus, demonstrada em perdoar suas apostasias e livrá-los das mãos de seus inimigos.
O anjo do Senhor , mencionado aqui, é interpretado de várias maneiras; alguns pensam que foi Finéias, o sumo sacerdote, o que é possível; outros, que foi um profeta , enviado ao lugar onde estavam agora reunidos, com uma comissão extraordinária de Deus, para reprová-los por seus pecados e para mostre-lhes o motivo pelo qual Deus não expulsou seus inimigos da terra; esta é a opinião do parafrasta caldeu, conseqüentemente dos antigos judeus; outros pensam que um anjo, propriamente como , é pretendido; e vários são da opinião de que era o Anjo da Aliança , o Capitão do anfitrião do Senhor , que apareceu a Josué, Juízes 5:14, e não menos que o próprio Senhor Jesus Cristo . Eu acho mais provável que algum mensageiro humano extraordinário se refira, pois tais mensageiros, e de fato profetas, apóstolos, c., São freqüentemente chamados de anjos , isto é, mensageiros do Senhor. A pessoa aqui mencionada parece ter sido residente em Gilgal e ter vindo para Bochim nesta missão expressa.
Eu nunca quebrarei meu convênio ] Nem Deus jamais o quebrou. Uma aliança nunca é quebrada, mas por aquele que viola suas condições: quando qualquer uma das partes contratantes viola qualquer uma das condições, a aliança é então quebrada, e por aquela parte somente e as condições do outro lado são nulas e sem efeito.