E o sacerdote ordenará que uma das aves seja morta em um vaso de barro sobre água corrente:

O padre deve ordenar que um dos pássaros seja morto. O ato de abater foi realizado pela agência de um atendente, e não pelas mãos do próprio padre, porque foi sem o acampamento.

Em um vaso de barro sobre água corrente. A disposição das palavras é feita por uma mesatese para 'excesso de água corrente, colocada em um vaso de barro'. O assassinato do pássaro representava figurativamente o estado do leproso, que estava praticamente morto pela lepra; seu sangue era uma expiação para ele; e como o sangue de um único pássaro não seria suficiente para imergir o corpo de outro pássaro, ele era misturado com água de nascente, a mais pura em qualidade, e seu frescor sendo um emblema adequado da vivacidade do leproso restaurado.

A mistura de sangue e água destinava-se a aumentar a quantidade necessária para as aspersões designadas, que deveriam ser repetidas sete vezes, denotando uma purificação completa ( Levítico Levítico 4:6 ; 2 Reis 5:10 ; Salmos 51:2 ; Mateus 8:4 ; Lucas 5:14 ).

Mas, em um caso de tanta gravidade e importância, era necessário mais do que a efusão de sangue: outro rito significativo era necessário para que o processo de purificação fosse tão completo quanto no dia da expiação.

O pássaro vivo foi libertado, em sinal de que a impureza do leproso foi totalmente levada (cf. Levítico 16:21 - Levítico 16:22 ) e de sua libertação da quarentena; o padre, depois de o espargir com sangue como sinal de sua apropriação da expiação ( Êxodo 24:8 ), declarou-o limpo; e esta declaração oficial foi feita com toda a solenidade, a fim de que a mente do leproso fosse devidamente impressa com um senso da imunidade divina.

1-9 Os sacerdotes não podiam purificar os leprosos; mas quando o Senhor removeu a praga, várias regras foram observadas ao admiti-las novamente nas ordenanças de Deus e na sociedade de seu povo. Eles representam muitos deveres e exercícios de pecadores verdadeiramente arrependidos, e os deveres de ministros que os respeitam. Se aplicarmos isso à lepra espiritual do pecado, sugere que, quando nos afastamos daqueles que andam desordenadamente, não devemos considerá-los inimigos, mas adverti-los como irmãos. E também que, quando Deus, por Sua graça, trouxe ao arrependimento, eles deveriam com ternura, alegria e sincera afeição, a serem recebidos novamente. Deve-se sempre tomar cuidado para que os pecadores não sejam encorajados, nem os penitentes desencorajados. Se for descoberto que a lepra foi curada, o sacerdote deve declará-la com as solenidades específicas aqui descritas. Os dois pássaros, um morto e o outro mergulhado no sangue do pássaro que foi morto e depois solto, podem significar Cristo derramando seu sangue pelos pecadores e subindo e subindo ao céu. O sacerdote, tendo declarado o leproso limpo da doença, deve se limpar de todos os restos dela. Assim, aqueles que têm consolo na remissão de seus pecados devem, com cuidado e cautela, purificar-se dos pecados; pois todo aquele que tem essa esperança nele, se preocupará em se purificar.

Verso Levítico 14:5. Sobre água corrente. ] Literalmente, vivendo , ou seja, água mineral . O significado parece ser o seguinte: um pouco de água (cerca de um quarto de tronco, uma casca de ovo e meio cheia, de acordo com os rabinos) foi retirada de uma nascente , e colocados em um vaso de barro limpo, e mataram o pássaro sobre esta água, para que o sangue pingasse nela; e nessa mistura de sangue e água, eles mergulharam o instrumento antes descrito e o aspergiram sete vezes sobre a pessoa que havia de ser purificada. A viva ou água da nascente foi escolhida porque era mais puro do que o que foi retirado de fossas ou poços, estando o último frequentemente em estado pútrido ou corrompido; pois em uma cerimônia de purificação ou limpeza, tudo deve ser tão puro e perfeito quanto possível.