E isto vos será por estatuto perpétuo: que no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas e não fareis trabalho algum, quer seja o da vossa terra, quer o estrangeiro. que peregrina entre vós:

Este será um estatuto para sempre para você. As palavras "para sempre" devem ser entendidas em um sentido geral e indefinido, como denotando a duração do mosaico. economia. Esse dia de expiação anual pelos pecados agregados, irreverências e impurezas de todas as classes em Israel durante o ano anterior, deveria ser observado como um jejum solene, o único jejum público ordenado na lei mosaica; em que 'eles deveriam afligir suas almas'.

Naquele dia, nenhuma oferta de paz foi feita; pois, como se tratou de um dia de aflição, o povo não comia com Deus nem se alegrava com Ele - era considerado um sábado, mantido como época de "santa convocação" ou de reunião para fins religiosos; e as pessoas que realizavam qualquer trabalho estavam submetidas à pena de morte. Aconteceu no décimo dia - isto é, da noite do nono ao décimo do sétimo mês, Tisri, cinco dias antes da Festa dos Tabernáculos, correspondente ao nosso terceiro de outubro; e este capítulo, juntamente com Levítico 23:1 - Levítico 23:44 ; Números 29:7 - Números 29:11 , como contendo alusão especial às observâncias do dia, foram lidas publicamente.

O ensaio dessas passagens, nomeando a cerimônia solene, foi muito apropriado, e os detalhes das partes sucessivas dela - acima de tudo, o espetáculo da partida pública do bode expiatório sob os cuidados de seu líder deve ter impressões salutares tanto do pecado como do dever que o logo não seria apagado.

Verso 32. O sacerdote a quem ele ungirá ... no lugar de seu pai. Apenas os sumos sacerdotes estavam acomodados para prestar o serviço no grande dia da expiação; e eles foram obrigados, sob pena de morte, a aderir aos termos em que até sua entrada era permitida.

Vestirá a roupa de linho. [A palavra para linho aqui é baad ( H906 ), indicando, na opinião de alguns escritores, que eles eram feitos de um material de valor inferior a sheesh ( H8337 ). Mas no Mishna, as 'vestes sagradas foram feitas pelo sumo sacerdote no dia da expiação foram feitas de linho de Pelusium - isto é, o linho fino do Egito'.

Mas a visão anterior é provavelmente a correta, como aparece no uso diferenciado dos dois termos em Êxodo 39:28 .]

Verso 33. Ele fará uma expiação ... A frase "Quem não precisa diariamente" [ kath' ( G2596 ) heemeran ( G2250 )] ( Hebreus 7:27 ), deve significar todos os grandes dias de expiação, que era uma vez por ano.

15-34 Aqui estão tipificados os dois grandes privilégios do evangelho, da remissão de pecados e do acesso a Deus, os quais devemos ao nosso Senhor Jesus. Veja a expiação da culpa. Cristo é o Criador e a matéria da expiação; pois ele é o sacerdote, o sumo sacerdote, que faz a reconciliação pelos pecados do povo. E como Cristo é o Sumo Sacerdote, então ele é o sacrifício com o qual a expiação é feita; pois ele está em tudo em nossa reconciliação com Deus. Assim, ele foi figurado pelas duas cabras. A cabra morta era um tipo de Cristo morrendo por nossos pecados; o bode expiatório, um tipo de Cristo ressuscitando para nossa justificação. Dizem que a expiação se completa colocando os pecados de Israel sobre a cabeça do bode, que foi enviado para o deserto, uma terra não habitada; e o envio do bode representou a remissão livre e completa de seus pecados. Ele levará sobre ele todas as suas iniqüidades. Assim, Cristo, o Cordeiro de Deus, tira o pecado do mundo, assumindo sobre si mesmo, João 1:29. A entrada no céu, que Cristo fez para nós, foi tipificada pela entrada do sumo sacerdote no lugar mais santo. Veja Hebreus 9:7. O sumo sacerdote deveria sair novamente; mas nosso Senhor Jesus vive sempre, fazendo intercessão, e sempre aparece na presença de Deus por nós. Aqui estão tipificados os dois grandes deveres do evangelho de fé e arrependimento. Pela fé, colocamos nossas mãos sobre a cabeça da oferta; confiando em Cristo como o Senhor, nossa justiça, suplicando sua satisfação, como a única que é capaz de expiar nossos pecados e nos perdoar. Pelo arrependimento, afligimos nossas almas; não apenas jejuando por um tempo das delícias do corpo, mas sofrendo interiormente pelo pecado e vivendo uma vida de abnegação, assegurando a nós mesmos que, se confessarmos nossos pecados, Deus é fiel e apenas nos perdoará. para nos purificar de toda injustiça. Pela expiação, obtemos descanso para nossas almas e todas as liberdades gloriosas dos filhos de Deus. Pecador, faça com que o sangue de Cristo seja aplicado efetivamente à sua alma, ou então você nunca poderá encarar Deus com qualquer conforto ou aceitação. Pegue este sangue de Cristo, aplique-o pela fé e veja como ele expia com Deus.