E tomará da congregação dos filhos de Israel dois cabritos para oferta pelo pecado e um carneiro para holocausto.

Tomará da congregação ... dois filhos das cabras ... e um carneiro. Os satisfações deveriam ser oferecidos pelo sumo sacerdote respectivamente para si e para os outros sacerdotes, bem como para o povo. O novilho ( Levítico 16:3 ) e as cabras eram para ofertas pelo pecado, e os carneiros para ofertas queimadas.

As cabras, embora usadas de maneiras diferentes, constituíam apenas uma oferta. Ambos foram apresentados perante o Senhor, e a disposição deles determinada por sorteio - um apelo solene a Deus ( Provérbios 16:33 ) que os judeus judeus assim descreveram: O padre, colocando uma das cabras à sua direita e outra à esquerda, tomaram seu posto junto ao altar e jogou em uma urna duas peças de ouro exatamente iguais, inscritas, aquela com as palavras "para o Senhor" e outro, para "Azazel" (o bode expiatório).

Depois de agitá-los bem, ele colocou as duas mãos na caixa e ocupou muito em cada uma: na mão direita, colocou a cabeça da cabra que ficava à sua direita e na esquerda deixou cair. o outro. Dessa maneira, o destino de cada um foi decidido.

1-14 Sem entrar em detalhes dos sacrifícios no grande dia da expiação, podemos notar que era um estatuto para sempre, até que essa dispensação chegasse ao fim. Enquanto pecamos continuamente, precisamos continuamente da expiação. A lei de afligir nossa alma pelo pecado é uma estátua que continuará em vigor até chegarmos onde todas as lágrimas, mesmo as do arrependimento, serão enxugadas de nossos olhos. O apóstolo observa isso como uma prova de que os sacrifícios não podiam tirar o pecado e limpar a consciência dele, de que neles havia uma lembrança feita do pecado todos os anos, no dia da expiação, Hebreus 10:1; Hebreus 10:3. A repetição dos sacrifícios mostrou que neles havia apenas um esforço débil para fazer expiação; isso só poderia ser feito oferecendo o corpo de Cristo de uma vez por todas; e esse sacrifício não precisava ser repetido.

Verso Levítico 16:7. E ele deve levar as duas cabras ] É permitido em todas as mãos que esta cerimônia, tomado em todas as suas partes, apontou o Senhor Jesus morrendo por nossos pecados e ressuscitando para nossa justificação; sendo morto na carne, mas vivificado pelo Espírito. Duas cabras são trazidas, uma para ser abatida como sacrifique pelo pecado, o outro para que as transgressões do povo sejam confessadas sobre sua cabeça e depois seja mandado para o deserto. O animal por esse ato foi representado levando ou levando os pecados do povo. As duas cabras fizeram apenas um sacrifício , mas apenas uma delas foi morta. Um animal não conseguiu apontar o Divino e humana natureza de Cristo, nem mostra sua morte e ressurreição , pois a cabra que foi morta não pôde ser viva . As naturezas Divina e humana em Cristo foram essenciais para a grande expiação: no entanto, a humana apenas a natureza sofreu , para a natureza divina não poderia sofrer ; mas sua presença na natureza humana, enquanto agonizava até a morte, carimbou aquelas agonias, e a morte conseqüente, com infinito mérito . O bode, portanto, que foi morto prefigurou sua natureza humana e sua morte ; a cabra que escapou apontou sua ressurreição . Aquele mostra a expiação pelo pecado, como a base da justificação; a vitória do outro Cristo, e a remoção total do pecado na santificação da alma. Com relação a essas cerimônias, veremos mais detalhes à medida que prosseguirmos.

De acordo com Maimônides, quinze bestas foram oferecidas neste dia. "O diário ou de manhã e à noite sacrifício, foi oferecido como de costume: além de um boi , um carneiro e sete cordeiros , todos holocaustos; e um cabra por um pecado- oferta, que foi comida à noite. Em seguida, um boi como oferta pelo pecado, e este eles queimaram; e um carneiro para uma oferta queimada: ambos para o sumo sacerdote. Em seguida, o carneiro para a consagração, (ver Levítico 16:5) que é chamado de carneiro do povo . Eles trouxeram também para a congregação dois bodes ; um para oferta pelo pecado, o outro para bode expiatório . T Assim, todos os animais oferecidos neste grande dia solene foram QUINZE: os dois sacrifícios diários, um boi, dois carneiros e sete cordeiros: todas essas ofertas queimadas. Duas cabras para ofertas pelo pecado; um oferecido sem e comido à noite, o outro oferecido dentro de e queimado; e um novilho como oferta pelo pecado para o sumo sacerdote. O serviço de todas essas quinze bestas é realizado neste dia apenas pelo sumo sacerdote. "Veja Maimônides e Ainsworth no local.