Todos os homens entre os sacerdotes comerão dela: é coisa santíssima.

Todos os homens entre os sacerdotes comerão dele - (veja a nota em Levítico 6:18 ). da carcaça não foi entregue aos padres; porque o sangue, a gordura e o interior, como nas ofertas sofridas, reservadas como a porção do Senhor, foram queimadas no altar; Mas o restante da vítima, que em ofertas de paz foi dada ao ofertante, estava na oferta pelo pecado concedido ao sacerdote oficiante, que foi ordenado por meio de liminares rigorosos para comê-lo com o Senhor no lugar santo. (Veja esta regra totalmente ilustrada, Magee 'On the Exponement', nota 42.)

À pergunta: por que a associação de idéias ou o comer da carne da oferta pelo pecado está relacionado ao caráter oficial do sacerdote? é um pouco difícil de responder. A relação do comer com a eficácia sacerdotal da expiação é inegável, e pode ser explicada apenas na suposição de que por esse ato foi representada uma conexão íntima do sacerdote, por um lado, com a oferta e, portanto, com o ofertante por quem foi apresentado como um substituto; e por outro lado com o Senhor, a quem aguardava toda a oferta, mas que estava satisfeito com as porções gordas como as mais excelentes, e deu o restante ao sacerdote, que de outra forma seria entregue ao fogo.

A relação do animal de satisfações com o ofertante era representada pela imposição das mãos, assim como o Senhor era representado pela queima das melhores porções; e ambas as relações foram unidas no padre, quando foram expressas pelo consumo da carne restante. Para o mesmo efeito, Bahr - `Ao comer a oferta mais santa no lugar santo, os sacerdotes aparecem na mais íntima conexão e comunhão com esta oferta e também com Ele, de quem procede toda a santidade e cujos instrumentos estão com o Senhor.

, '(Kurtz' Mosaiches Opfer, 'Ford's Translation, Mass.) É observável que a conexão que foi indicada pela refeição entre a oferta e o padre se manteve apenas na oferta pelo pecado e pela oferta pela culpa.

24-30 O sangue da oferta pelo pecado devia ser lavado das roupas sobre as quais deveria ser aspergido, o que significava a consideração que deveríamos ter com o sangue de Cristo, sem considerar isso uma coisa comum. O vaso no qual a carne da oferta pelo pecado foi fervida deve ser quebrado, se for de terra; mas se for de bronze, bem lavado. Isso mostrou que a contaminação não foi totalmente removida pela oferta; mas o sangue de Cristo purifica completamente de todo pecado. Todas essas regras estabelecem a natureza poluidora do pecado e a remoção da culpa do pecador para o sacrifício. Contemple e maravilhe-se com o amor de Cristo, na medida em que ele se contentava em ser uma oferta pelo pecado por nós, e assim obter nosso perdão por pecados e falhas contínuas. Aquele que não sabia que pecado era pecado (isto é, uma oferta pelo pecado) por nós, 2 Coríntios 5:21. Por isso, temos perdão, e não apenas perdão, mas também poder contra o pecado, Romanos 8:3.