Porque ele será grande diante do Senhor e não beberá vinho nem bebida forte; e ele será cheio do Espírito Santo, desde o ventre de sua mãe.

Pois ele será grande aos olhos do Senhor - isto é, grande oficialmente além de todos os profetas que foram antes dele (como é evidente em Mateus 11:11 ). No caráter pessoal, João estava de fato entre os maiores dos homens; mas é a dignidade supereminente de sua carga, como Precursor do Messias, que aqui se entende.

E não beberá vinho nem bebida forte - ou seja, ele deve ser nazireu ou 'separado'. Veja Números 6:1 , etc. Como o leproso era o símbolo vivo do pecado, o mesmo era a nazarita da santidade: nada de inflamado passando por seus lábios; nenhuma navalha lhe caiu sobre a cabeça; nenhuma contaminação cerimonial deveria ser contraída.

Assim, ele deveria ser cerimonialmente "santo ao Senhor todos os dias de sua separação". Em casos comuns, essa separação era voluntária e temporária: lemos apenas três nazireus do ventre-Sansão ( Juízes 13:7 ), Samuel ( 1 Samuel 1:11 ), e aqui João Batista.

Era justo que a máxima severidade da consagração legal estivesse no Precursor. No próprio Cristo, vemos a REALIDADE e PERFEIÇÃO do nazarita sem o símbolo, que pereceu na realização viva dele. “Esse sumo sacerdote se tornou nós, que somos santos, inofensivos, imaculados, separados dos pecadores” ( Hebreus 7:26 ).

E ele estará cheio do Espírito Santo (veja Mateus 1:18 ), mesmo no ventre de sua mãe - um vaso sagrado para serviço futuro. Isso nunca é dito sobre os dotes sobrenaturais de homens ímpios; e, de fato, de João é dito expressamente que ele “não fez milagres” ( João 10:41 ).

Tampouco a referência pode ser uma inspiração, porque isso parece não ter acontecido com João até o início de seu ministério público, quando "a palavra de Deus veio a João, filho de Zacarias, no deserto" ( Lucas 3:2 Lucas 3:2 . É santificação desde o ventre - uma verdade de alta importância no cristianismo pessoal, de peso sobre a posição dos bebês dos crentes na Igreja de Deus e ministrando precioso encorajamento aos pais religiosos.

5-25 O pai e a mãe de João Batista eram pecadores como todos são, e foram justificados e salvos da mesma maneira que os outros; mas eles eram eminentes por piedade e integridade. Eles não tiveram filhos, e não se podia esperar que Elisabeth tivesse algum na velhice. Enquanto Zacarias estava queimando incenso no templo, toda a multidão estava orando sem. Todas as orações que oferecemos a Deus são aceitáveis ​​e bem-sucedidas apenas pela intercessão de Cristo no templo de Deus acima. Não podemos esperar interesse se não orarmos e orarmos com nossos espíritos, e não formos sinceros em oração. Também não podemos esperar que as melhores de nossas orações obtenham aceitação e tragam uma resposta de paz, mas através da mediação de Cristo, que sempre vive, fazendo intercessão. As orações que Zacarias fez com frequência receberam uma resposta de paz. Orações de fé são arquivadas no céu e não são esquecidas. Orações feitas quando éramos jovens e entramos no mundo, podem ser respondidas quando estamos velhos e saímos do mundo. Misericórdias são duplamente doces que são dadas em resposta à oração. Zacarias terá um filho em sua velhice, que será fundamental na conversão de muitas almas a Deus, e as preparará para receber o evangelho de Cristo. Ele irá adiante dEle com coragem, zelo, santidade e uma mente morta para os interesses e prazeres terrenos. Os desobedientes e rebeldes seriam trazidos de volta à sabedoria de seus antepassados ​​justos, ou melhor, trazidos para atender à sabedoria daquele Justo que estava vindo entre eles. Zacarias ouviu tudo o que o anjo disse; mas sua incredulidade falou. Ao parecer um idiota, Deus tratou-o com justiça, porque ele se opôs à palavra de Deus. Podemos admirar a paciência de Deus para conosco. Deus tratou gentilmente com ele, pois assim ele impediu que ele falasse mais palavras desconfiadas e incrédulas. Assim também Deus confirmou sua fé. Se pelas repreensões que sofremos por nossos pecados, somos levados a dar mais crédito à palavra de Deus, não temos motivos para reclamar. Até os verdadeiros crentes tendem a desonrar a Deus pela incredulidade; e suas bocas são paradas em silêncio e confusão, quando de outra forma teriam louvado a Deus com alegria e gratidão. Nos tratos graciosos de Deus conosco, devemos observar seus agradecimentos. Ele nos olhou com compaixão e favor e, portanto, lidou conosco.

Verso Lucas 1:15. Ele será grande aos olhos do Senhor ] Ou seja, antes de Jesus Cristo, cujo precursor ele será; ou ele será uma pessoa verdadeiramente grande , pois assim esta forma de discurso pode implicar.

Nem vinho nem bebida forte ] σικερα, ou seja, todos os licores fermentados que têm a propriedade de intoxicar , ou produzindo embriaguez. A palavra original σικερα, sikera , vem do hebraico, שכר shakar, para inebriar . "Qualquer bebida inebriante", diz São Jerônimo, (Epis. Ad Nepot.) "É chamado de sicera , seja feito de milho, maçãs, mel, tâmaras ou quaisquer outras frutas. " Uma das quatro bebidas alcoólicas proibidas entre os Moslimans da Índia Oriental é chamada de sikkir . " Sikkir é feito embebendo tâmaras frescas em água até que tenham efeito em adoçá-la: este licor é abominável e ilegal." HEDAYA, vol. iv. p. 158. Provavelmente este é o próprio licor mencionado no texto. Nos Institutos de Menu é dito: "O licor inebriante pode ser considerado de três tipos principais: aquele extraído de borra de açúcar , aquele extraído de arroz esmagado , e que extraído das flores de madhuca : como um, todos são; eles não devem ser degustados pelo chefe do duas vezes -nascido . " Indivíduo. XI. Inst. 95. Duas vezes é usado pelos brâmanes no mesmo sentido que ser nascido de novo é usado por cristãos. Significa uma regeneração espiritual . Desta palavra vem nosso termo em inglês cyder , ou sider , uma bebida feita de fermentado suco de maçãs. Levítico 10:9.

Será cheio do Espírito Santo ] Será Divinamente designado para este cargo específico, e qualificado para isso, de útero de sua mãe - desde o momento de seu nascimento. Um MS., Duas versões e quatro dos pais primitivos lêem εν τη κοιλια, EM o ventre de sua mãe - sugerindo que mesmo antes de ele nascer no mundo, o Espírito Santo deveria ser comunicado a ele. Isso não aconteceu na saudação da Virgem Maria? - e não é isso que se pretende, Lucas 1:44? Ser cheio do Espírito Santo implica ter a alma influenciada em todos os seus poderes, com a energia iluminadora, fortalecedora e santificadora do Espírito.