"Eu lhes digo que não! Mas se não se arrependerem, todos vocês também perecerão"."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Eu lhes digo que não! Mas se não se arrependerem, todos vocês também perecerão"."
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Eu vos digo, não: mas, a menos que vocês se arrependam, todos vocês igualmente perecerão.
Não, eu vos digo: mas, se não se arrependerem, todos de igual modo pereceremos.
1-5 Foi mencionada a Cristo a morte de alguns galileus. Essa história trágica é brevemente relatada aqui e não é encontrada em nenhum historiador. Na resposta de Cristo, ele falou de outro evento que, como ele, deu um exemplo de pessoas levadas pela morte súbita. Torres, construídas para a segurança, muitas vezes provam ser a destruição dos homens. Ele advertiu seus ouvintes a não culpar os grandes sofredores, como se fossem, portanto, considerados grandes pecadores. Como nenhum lugar ou emprego pode garantir o golpe da morte, devemos considerar as repentinas remoções de outras pessoas como advertências para nós mesmos. Nessas contas, Cristo fundou um chamado ao arrependimento. O mesmo Jesus que nos pede que se arrependam, pois o reino dos céus está próximo, nos pede que se arrependam, pois, caso contrário, pereceremos.
Verso Lucas 13:5. Vocês todos perecerão da mesma forma. ] ωσαυτως, ομοιως, De uma forma , da mesma maneira . Esta predição de nosso Senhor foi literalmente cumprida. Quando a cidade foi tomada pelos romanos, multidões de sacerdotes, c., Que continuavam com seus sacrifícios, foram mortos, e seu sangue se misturou ao sangue de suas vítimas e multidões foram enterradas sob as ruínas das paredes, casas , e templo. Veja Josephus, War, b. vi. CH. iv., v., vi .; e veja as notas em Mateus 24.
É muito errado supor que aqueles que sofrem pela espada , ou por acidentes naturais , são os mais culpados diante de Deus. Uma punição adequada pelo pecado não pode ser infligida neste mundo : o que Deus faz aqui , desta forma, está em geral:
1º, por misericórdia, para alarmar os outros;
2, para mostrar seu ódio ao pecado;
3, para preservar nas mentes dos homens um senso adequado de sua providência e justiça; e
4, para dar aos pecadores, em um ou dois casos particulares, um espécime geral da punição que aguarda todos os perseverantemente impenitentes.