E para oferecerem um sacrifício conforme o que está dito na lei do Senhor: um par de rolas ou dois pombinhos.

E para oferecer um sacrifício de acordo com o que está aqui na lei do Senhor: Um par de pombas tartarugas ou dois pombos jovens. O sacrifício adequado foi um cordeiro para holocausto, e pomba ou pombo jovem para oferta pelo pecado. Mas se um cordeiro não pudesse ser comprado, a mãe levaria duas pombas-tartaruga ou dois pombos jovens; e mesmo que isso fosse além da família, então uma porção de farinha fina, mas sem os acompanhamentos perfumados usuais de óleo e incenso, porque representava uma oferta pelo pecado ( Levítico 12:6 - Levítico 12:8 ; Levítico 5:7 - Levítico 5:11 ).

A partir disso, concluímos que os pais do nosso Senhor estavam em más situações ( 2 Coríntios 8:9 ), e ainda não estavam em pobreza extrema; como eles não trouxeram o cordeiro, nem se valeram da provisão para os mais pobres, mas relataram a oferta específica de "um par de pombas, ou dois pombos jovens".

Observações:

(1) Temos aqui o primeiro exemplo desse duplo aspecto da conformidade de Cristo com a lei que a caracterizou por toda parte. Visto simplesmente à luz da obediência - uma obediência no mais alto sentido voluntário e perfeitamente perfeita - é para os homens o modelo de obediência: Ele nos deixou um exemplo de que devemos seguir Seus passos ( 1 Pedro 2:21 1 Pedro 2:21 .

Porém, como Ele foi criado sob a lei apenas para resgatar os que estavam sob a lei, Sua obediência foi mais do que voluntária - foi orientação autoimposta; e uma vez que é pela obediência a este que muitos são feitos justos ( Romanos 5:19 ), ele teve em todo e em todas as partes um caráter substitutivo, que se tornou completamente único.

Como se tratava de obediência humana, é nosso exemplo glorioso: mas, como é obediência mediadora - orientação autoimposta e vicária -, um estranho não se intromete nela. Assim, Cristo é ao mesmo tempo imitável e inimitável; e - por mais paradoxal que pareça - é apenas o caráter inimitável da obediência de Cristo que nos coloca em condições de encará-lo em seu caráter imitável, com a humildade mas segurança confiança de que seremos capazes de seguir Seus passos.

(2) Que Aquele que era rico por si próprio se tornou, nas próprias características de Seu nascimento, tão pobre que Seus pais não deveriam poder pagar um cordeiro para uma oferta queimada em Sua apresentação no templo - está afetando singularmente ; mas que essa pobreza não era tão abjeta a ponto de despertar a emoção da piedade - é uma daquelas marcas da Sabedoria no arranjo, mesmo nas situações relativamente triviais de Sua história, que revelam a presença divina em tudo isso, carimbam o Registro Evangélico com o selo da verdade e suscite admiração devota.

21-24 Nosso Senhor Jesus não nasceu em pecado e não precisava daquela mortificação de natureza corrupta, nem da renovação para a santidade, que eram significadas pela circuncisão. Essa ordenança foi, no caso dele, uma promessa de sua futura obediência perfeita a toda a lei, em meio a sofrimentos e tentações, até a morte por nós. Ao fim de quarenta dias, Maria foi ao templo para oferecer os sacrifícios designados para sua purificação. José também apresentou o santo menino Jesus, porque, como filho primogênito, ele deveria ser apresentado ao Senhor e redimido de acordo com a lei. Apresentemos nossos filhos ao Senhor que os deu a nós, suplicando que ele os redima do pecado e da morte e os santifique para si mesmo.

Verso Lucas 2:24. E para oferecer um sacrifício ] Nem a mãe nem o filho foram considerados como estando no convênio do Senhor, ou sob a proteção divina, até que essas cerimônias, prescritas pela lei, fossem realizadas.

Um par de rolas , c.] Um era para uma oferta queimada e o outro para uma oferta pelo pecado: veja Levítico 12:8. Os ricos eram obrigados a trazer um cordeiro , mas os pobres e as classes médias deveriam traga duas rolas ou dois pombos . Esta é uma prova de que a sagrada família não era rica. Jesus santificou o estado de pobreza , que é o estado geral do homem, passando por isto. Portanto, os pobres têm o Evangelho pregado a eles e os pobres são os que principalmente o recebem .

Embora nem Mary nem seu filho precisassem de qualquer uma dessas purificações, para ela estava imaculada , e Ele era o Santo Um , ainda, se ela não tivesse passado pelos dias de purificação de acordo com a lei, ela não poderia ter aparecido na adoração pública do Altíssimo, e teria sido considerado um apóstata da fé do Israel de Deus; e não tivesse Ele sido circuncidado e apresentado publicamente no templo, ele não poderia ter sido autorizado a entrar na sinagoga ou no templo, e nenhum judeu o teria ouvido pregar , ou teve qualquer relação sexual ou conexão com ele. Essas razões são suficientes para explicar a purificação da sagrada virgem e da circuncisão do santíssimo Jesus.