E aconteceu que depois de três dias o encontraram no templo, sentado no meio dos doutores, ambos ouvindo-os e fazendo-lhes perguntas.
E aconteceu que depois de três dias o retornou no templo. Você pergunta como ele subsiste todo esse tempo? Eu não. Essa é uma daquelas impertinências que devemos evitar ceder. Os evangelhos espúrios, disseramos, diziam aos leitores tudo isso: como todos disputavam com seu vizinho quem deveria tê-lo para guardar, e como os anjos vinham e o alimentavam com néctar, ou como Ele não precisava de comida nem sono, e assim por diante .
Mas onde Deus deixou cair o véu, não procuremos levantá-lo. Bem, eles o encontraram. Onde? Não contemplando a arquitetura da metrópole sagrada, ou estudando suas formas de vida agitada, mas "no templo" - não é claro no "santuário" [ too ( G3588 ) naoo ( G3485 )]], como em Lucas 1:9 , ao qual apenas os padres tinham acesso (consulte a nota da seção em Lucas 2:27 ), mas em alguns dos cercos ao redor dela, onde os rabinos, ou "médicos", ensinavam seus estudiosos.
Sentado no meio dos médicos, ouvindo-os e fazendo perguntas. O método de pergunta e resposta era a forma habitual de ensino rabínico; professor e aluno se tornam, alternadamente, questionador e respondedor, como podem ser vistos em seus trabalhos existentes. Isso daria amplo escopo para tudo o que "os surpreendeu em Seu entendimento e respostas". Não que Ele assumisse a carga de professor - "Sua hora" para isso "ainda não havia chegado" e Seus móveis para isso não estavam completos; porque Ele ainda tinha que "aumentar em sabedoria", além de "estatura" ( Lucas 2:52 ).
De fato, a beleza do exemplo de Cristo reside muito em Ele nunca, em um estágio de sua vida, antecipando os deveres de outro. Tudo estaria no estilo e na maneira de um aprendiz, "abrindo Sua boca e ofegando - Sua alma se quebrando pelo desejo que tinha aos julgamentos de Deus em todos os momentos", e agora mais do que nunca, ao se encontrar pela primeira vez na casa de seu pai. Ainda assim, teria em Suas perguntas muito mais do que em suas respostas; e, se pudéssemos tomar os interrogatórios frívolos com os quais posteriormente o interrogaram - sobre a mulher que tinha sete maridos e coisas do gênero - como um exemplo de suas perguntas atuais, talvez não cometeremos grandes erros, se supusermos que as "perguntas"", que Ele agora" eles pediram "em troca, eram apenas os germes dessas perguntas grávidas com as quais Ele os surpreendeu e os silenciados depois de anos:" O que você pensa de Cristo? -De quem é Filho? Se Davi o chama de Senhor, como ele está então, seu filho? " - "Qual é o primeiro e grande mandamento?" - "Quem é meu vizinho?"