Vocês cansaram o Senhor com suas palavras. Contudo dizeis: Em que o cansamos? Quando dizeis: Todo aquele que pratica o mal é bom aos olhos do Senhor, e ele se deleita neles; ou: Onde está o Deus do julgamento?
Vocês cansaram o Senhor com suas palavras - ( Isaías 43:24 ).
No entanto, dizeis: Em que o cansamos? Quando dizeis: Todo aquele que pratica o mal é bom aos olhos do Senhor, e ele se deleita neles; ou: Onde está o Deus do julgamento? Este versículo forma a transição para Malaquias 3:1 , "O Senhor virá de repente" etc. não eram comparativamente prósperos: esquecendo que o cumprimento de seus deveres menores e externos não compensava sua negligência.
dos deveres mais pesados da lei - por exemplo, o dever que eles desviam a suas esposas, pouco antes de serem tratados); ou (se não), onde (está a prova de que Ele é) o Deus do julgamento? A isso, a resposta ( Malaquias 3:1 ) é: "O Senhor a quem você procura" e quem, como "mensageiro da aliança" (ou seja, divino ratificador do voto de Deus).
aliança com Israel), que você se deleita (pensando que Ele restaurará Israel ao seu devido lugar como a primeira das nações), virá subitamente "não como um Restaurador de Israel temporariamente, mas como um Juiz consumidor contra Jerusalém. Você, que "deseja o dia do Senhor", achará muito diferente em sua relação com o que você espera. Não lhe trará o "deleite" que você espera, mas "ai" e "trevas" ( Amós 5:18 - Amós 5:18 5:20 Amós 5:20 .
O "repentino" não implica despreparo dos judeus, que, até o final do cerco, esperavam um libertador temporal, enquanto um julgamento destrutivo estava prestes a destruí-los. Portanto, o ceticismo deve prevalecer antes da segunda vinda de Cristo. Subitamente e inesperadamente, ele também virá como um juiz consumidor para os incrédulos ( 2 Pedro 3:3 - 2 Pedro 3:4 ).
Eles também afetaram a busca de Sua vinda, enquanto realmente duvidam, zombando das profecias a respeito e praticamente negando-a ( Isaías 5:19 ; Jeremias 17:15 ; Ezequiel 12:22 ; Ezequiel 12:27 ).
Observações:
(1) Se os ministros "não colocam isso no coração", como principal objetivo do ministério, "dar glória ao nome do Senhor" ( Malaquias 2:2 ), eles convertem cada uma de suas "bênções" em uma maldição e causam ruína em seus rebanhos, e uma dupla retribuição de aflição a si mesmos.
(2) Aqueles que não tiveram vergonha de pecar serão carregados de vergonha e sofrimento. Seus ganhos passados devem provar a fonte de suas dores mais amargas; e, embora estejam entre os honoráveis da terra, serão varridos como o "esterco" da terra ( Malaquias 2:3 ).
(3) Aqueles que não serão ensinados pela graciosa Palavra de Deus, tarde demais, "saberão", por amarga experiência, que os avisos passados de Deus foram projetados para lhes trazer felicidade e salvar-los da miséria ( Malaquias 2: Malaquias 2:4 ).
(4) A aliança feita com os cristãos, que são espiritualmente "sacerdotes de Deus" ( Apocalipse 1:6 ), é essencialmente a mesma que a que Deus localizou com Levi. É uma aliança da graça pela qual Deus dá livremente, em Cristo, “vida e paz” ( Malaquias 2:5 ).
Por outro lado, Deus exige da parte do homem "medo" reverente, fé e obediência. Levi aceitou e sempre a aliança, e assim experimentou a fidelidade de Deus às Suas graciosas promessas ( Malaquias 2:5 ). Assim também saberemos por experiência abençoada a graça e o amor de Deus, se apenas "a lei da verdade" estiver em nossa boca, como na boca de Levi ( Malaquias 2:6 ).
Embora não se possa dizer dos filhos de Deus, eles não têm pecado; será dito deles no julgamento final: "Na sua boca não se achou dolo" ( Apocalipse 14:5 ). O próprio Deus testificará do crente, como fez de Levi e de Enoque: "Ele andou comigo em paz e eqüidade".
(5) É provável que apenas esses ministros "desviem muitos da iniqüidade" que estão andando em paz com Deus por meio de Cristo, e em eqüidade e retidão diante de Deus. Uma caminhada consistente e sincera repassada poderosamente às exortações do ministro ao seu povo.
(6) O cargo de ministro é a mais alta de todas as funções terrenas; pois ele foi designado para ser o criador da perfeita "lei" de Deus para seus semelhantes, de modo que seus rebanhos o busque por pastagens espirituais, e reverencie seu ofício como sendo não menos que o do "mensageiro de Deus". o senhor dos exércitos" ( Malaquias 2:7 ).
(7) Mas, na proporção em que sua carga é o mais nobre da terra, é agravada a culpa daqueles que são uma destruição por "sair do caminho", em vez de "se afastar de toda iniqüidade" ( 2 Timóteo 2 2 Timóteo 2:19 ). As inconsistências de um cristão comum podem ser um obstáculo para uma ou duas, as corrupções de um ministro da aliança "fazem muitos tropeçarem".
Portanto, a paciência do ministro infiel deve ser proporcionalmente pesada. Como ministros infiéis desonraram a Deus, Deus os desonrará "antes de tudo" ( Malaquias 2:9 ). Como os que "aceitaram as pessoas" dos homens, com parcialidade injusta, também Deus rejeitará as pessoas deles em Seu julgamento justo.
(8) A Paternidade Comum de Deus em relação a todos os membros de Sua Igreja visível, não apenas pelo direito de criação, mas também e principalmente pelo direito de redenção, é o vínculo mais forte para nos unir na descarga de nossas relações mútuas. obrigações mútuas ( Malaquias 2:10 ). "Tratar com traição contra nossos irmãos" é, portanto, com traição contra nosso Deus e Pai comum ( Malaquias 2:10 ).
Aqueles que violam o pacto matrimonial, separando-se ou saciando-se infielmente com sua única esposa legal "profanam a santidade de Deus" e transgridem contra a Igreja comum de Deus, que Ele tão gratuitamente "amou" ( Malaquias 2:11 Malaquias 2:11 . Vergonha e maldição refere-se àquele que "toma os membros de Cristo e faz deles os membros de uma prostituta", tornando-se "unidos" como "um corpo" ( 1 Coríntios 7:16 ) 1 Coríntios 7:16 "filha" da fornicação.
“O Senhor exterminará o homem que fizer isso” ( Malaquias 2:12 ). Nenhuma oferta ou serviço religioso salvará o ministro ou as pessoas que assim pecam presunçosamente, da pena terrível. As lágrimas daqueles que são injustiçados imploram a Deus que Ele "não aceite com boa vontade a oferta" dos que praticam o mal ( Malaquias 2:13 ). Os gritos dos oprimidos são mais altos aos ouvidos de Deus do que as orações dos opressores.
(9) Deus é testemunha de todo casamento e vingará toda violação dessa aliança contra os transgressores ( Malaquias 2:14 ).
(10) O objetivo da lei do casamento da união de um homem com uma mulher é que Deus possa assim ter uma "semente divina" ( Malaquias 2:15 ) para servi-Lo. Onde a relação matrimonial é levada em consideração (como, infelizmente! É a tendência, não apenas dos indivíduos em particular, mas da legislatura em sua capacidade pública), o desígnio de Deus é proporcionalmente posto de lado, para o grande prejuízo da Igreja , e da nação e da sociedade, e para a desonra de Deus.
(11) É inútil tentar "encobrir" o conhecimento de Deus sobre "violência" e errado: Ele arrancará a "vestimenta" da dissimulação. Portanto, todos "prestem atenção ao seu espírito", pois todo pecado começa aí. Se retermos o bom Espírito de Deus, que habita em Seu povo eleito, devemos diligentemente evitar toda "imundícia da carne e do espírito" ( 2 Coríntios 7:1 ).
(12) Os homens “cansam o Senhor” quando se justificam no pecado ( Malaquias 2:17 ). Tais autojustificativas são frequentemente aquelas que denunciam a justiça de Deus. Ao invés de discernir que seus castigos são as consequências justas e misericordiosas de seus pecados, dos quais Deus os mandaria fugir no tempo, eles afirmam que suas próprias provas e as ameaças de muitos ao seu redor, a quem compartilham perdas que elas, são provas de que Deus é indiferente ou até se deleita com os malfeitores.
É para ele a característica especialmente dos últimos dias, que os homens dirão: "Onde está o Deus do juízo?" ( Malaquias 2:17 .) Sejamos leais a nosso Rei em Sua ausência visível, para que possamos ser possuídos como Seus quando Ele vier em glória pessoal e manifestado como a Juiz Todo-Poderoso!
