Então a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao Senhor, como nos dias antigos e como nos anos anteriores.

Então a oferta de Judá e Jerusalém será agradável ao Senhor, como nos dias antigos - ( Malaquias 1:11 ; Malaquias 2:5 - Malaquias 2:6 ).

A "oferta" ( minchaah ( H4503 ), hebraico) não é expiatória, mas beneficência, esmola ", o sacrifício de louvor a Deus continuamente", oração, ação de graças e auto-dedicação ( Romanos Romanos 12:1 ; Hebreus 13:15 - Hebreus 13:16 ; 1 Pedro 2:5 ).

E eu chegarei perto de você para julgamento - a quem você desafia, dizendo: "Onde está o Deus do julgamento?" ( Malaquias 2:17 .)

E eu serei uma testemunha rápida contra os feiticeiros - Eu, a quem você pensa longe, e para ser lento no julgamento, estou "próximo" e chegarei como uma "testemunha rápida"; não apenas um juiz, mas também uma testemunha ocular contra feiticeiros; porque meus olhos vêem todo pecado, embora pense que não dou ouvidos. Os juízes terrestres precisam de testemunhas para que possam decidir corretamente: só eu não preciso de nenhum.

Os pecadores serão terrivelmente iludidos, que lisonjearam a si mesmos: "Deus nunca o verá;" "Como Deus sabe? E há conhecimento no Altíssimo?" ( Salmos 10:11 ; Salmos 73:11 ; Salmos 94:7 , etc.)

Feiticeiros - um pecado para o qual os judeus foram levados em conexão com suas esposas idólatras estrangeiras. Os judeus da época de Cristo também praticavam feitiçaria ( Atos 8:9 ; Atos 13:6 ; Gálatas 5:20 ; Josefo ''Antiguidades', 20:6;'Bellum Judaicum, '2:; 12:23).

Será uma característica da última confederação anticristã prestes a ser consumida pelo brilho da vinda de Cristo ( Mateus 24:24 ; 2 Tessalonicenses 2:9 ; Apocalipse 13:13 - Apocalipse 13:14 ; Apocalipse 16:13 - Apocalipse 16:14 ; também 9:21; 18:23; 21:8; 22:15). O romanismo a praticou: existe uma ordem de exorcistas naquela igreja.

Adúlteros - estigmatizados em Malaquias 2:15 - Malaquias 2:16 .

Contra aqueles... não me tema - a fonte de todos os pecados.

1-6 As primeiras palavras deste capítulo parecem uma resposta para os zombadores daqueles dias. Aqui está uma profecia do aparecimento de João Batista. Ele é o prenúncio de Cristo. Ele preparará o caminho diante dele, chamando os homens ao arrependimento. O Messias havia sido chamado há muito tempo, "Aquele que deveria vir", e agora em breve ele virá. Ele é o mensageiro da aliança. Aqueles que buscam Jesus encontrarão nele prazer, muitas vezes quando não forem procurados. O Senhor Jesus prepara o coração do pecador para ser seu templo, pelo ministério de sua palavra e das convicções de seu Espírito, e ele entra como Mensageiro de paz e consolo. Nenhum hipócrita ou formalista pode suportar sua doutrina ou permanecer diante de seu tribunal. Cristo veio para distinguir os homens, para separar entre o precioso e o vil. Ele deve sentar-se como um refinador. Cristo, por seu evangelho, purificará e reformará sua igreja, e por seu Espírito trabalhando com ela, regenerará e purificará as almas. Ele removerá a escória encontrada neles. Ele separará suas corrupções, que tornam suas faculdades inúteis e inúteis. O crente não precisa temer a prova ardente de aflições e tentações, pela qual o Salvador refina seu ouro. Ele cuidará para que não seja mais intenso ou mais longo do que o necessário para o seu bem; e esta provação terminará muito diferente da dos ímpios. Ao interceder por eles, Cristo os fará aceitos. Onde não há temor de Deus, nada de bom é esperado. O mal persegue os pecadores. Deus é imutável. E embora a sentença contra as más obras não seja executada rapidamente, será executada; o Senhor é tão inimigo do pecado como sempre. Todos nós podemos aplicar isso a nós mesmos. Porque temos a ver com um Deus que não muda, por isso é que não somos consumidos; porque suas compaixão falham.