Curai os enfermos, purificai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios: de graça recebestes, de graça dai.

Cure os enfermos, limpe os leprosos, [ressuscite os mortos], expulse demônios. [A cláusula entre colchetes - "ressuscite os mortos" - está faltando em muitos MSS. e versões antigas que Tischendorf e outros o omitem por completo, como tendo encontrado este verso em Mateus 11:5 . Griesbach, Lachmann e Tregelles o inserem, colocando-o antes das palavras "purificar os leprosos", que, se forem genuínos, são o lugar certo.

Mas parece muito improvável que nosso Senhor tenha transmitido, tão cedo, a mais alta de todas as formas de poder sobrenatural.] Aqui temos a primeira comunicação do poder sobrenatural do próprio Cristo aos seus seguidores - antecipando assim os dons de Pentecostes. E regiamente ele dispensa isto.

De graça recebestes, dei livremente. Dito divino, divinamente dito! (cf. Deuteronômio 15:10 - Deuteronômio 15:11 ; Atos 3:6 ) - uma maçã de ouro em uma configuração de prata ( Provérbios 25:11 ).

Isso nos lembra aquela outra frase de ouro de nosso Senhor, resgatada do esquecimento por Paulo: "É mais abençoado dar do que receber" ( Atos 20:35 ). Quem pode estimar o que o mundo deve a tais palavras e com que bela folhagem e frutos ricos essas sementes cobriram e ainda cobrem esta terra!

5-15 Os gentios não devem ter o evangelho trazido até que os judeus o tenham recusado. Essa restrição aos apóstolos estava apenas em sua primeira missão. Onde quer que fossem, eles deveriam proclamar: O reino dos céus está próximo. Eles pregaram, para estabelecer a fé; o reino, para animar a esperança; do céu, para inspirar o amor pelas coisas celestiais e o desprezo pelas coisas terrenas; que está à mão, para que os homens possam se preparar para isso sem demora. Cristo deu poder para realizar milagres para a confirmação de sua doutrina. Isso não é necessário agora que o reino de Deus chegou. Mostrou que a intenção da doutrina que eles pregavam era curar almas doentes e ressuscitar aqueles que estavam mortos em pecado. Ao proclamar o evangelho da graça gratuita para a cura e a salvação das almas dos homens, devemos acima de tudo evitar a aparência do espírito de um mercenário. Eles são orientados sobre o que fazer em vilas e cidades estranhas. O servo de Cristo é o embaixador da paz em qualquer lugar que seja enviado. Sua mensagem é até para os pecadores mais vis, mas cabe a ele descobrir as melhores pessoas em todos os lugares. Torna-se nós orar com entusiasmo por todos e nos comportar com cortesia a todos. Eles são orientados sobre como agir com relação àqueles que os recusaram. Todo o conselho de Deus deve ser declarado, e aqueles que não atenderem à mensagem graciosa devem ser mostrados que seu estado é perigoso. Isso deve ser seriamente levado a sério por todos que ouvem o evangelho, para que seus privilégios não sirvam apenas para aumentar sua condenação.

Verso Mateus 10:8. Levante os mortos ] Isso está faltando no MSS. marcados EKLMS de Griesbach , e naqueles marcados BHV de Mathai , e em mais de cem outros. Também está em falta no Siríaco , (edição de Viena,) posterior Persa, Sahidic, Armênio, Esclavônico , e em uma cópia do Itala ; também em Atanásio, Basílio e Crisóstomo . Não há evidência de que os discípulos ressuscitaram qualquer pessoa morta antes da ressurreição de Cristo. As palavras certamente deveriam ser omitidas, a menos que pudéssemos supor que a autoridade agora concedida respeitava não apenas sua missão presente, mas compreendia também sua conduta futura. Mas que nosso bendito Senhor não deu esse poder aos seus discípulos neste momento , é, eu acho, bastante evidente de Mateus 10:1 e de Lucas 9:6; Lucas 9:10; Lucas 10:19, onde, se tal poder tivesse sido dado , ou exercido , sem dúvida teria sido mencionado. Wetstein o rejeitou, assim como Griesbach em sua primeira edição; mas na segunda (1796) ele o deixou no texto, com uma nota de dúvida.

De graça recebestes, de graça dai. ] Uma regra muito necessária e de grande extensão . Um ministro ou trabalhador na vinha do Evangelho, embora digno de seu apoio confortável enquanto está no trabalho, nunca deve pregar para alugar ou fazer um tráfico secular de um espiritual trabalhos. Que escândalo é para um homem negociar com dons que ele finge, pelo menos, ter recebido do Espírito Santo, do qual ele não é o mestre, mas o dispensador. Aquele que prega para obter uma viva , ou para fazer uma fortuna , é culpado do mais infame sacrilégio .