"Uma grande multidão estendeu seus mantos pelo caminho, outros cortavam ramos de árvores e os espalhavam pelo caminho."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Uma grande multidão estendeu seus mantos pelo caminho, outros cortavam ramos de árvores e os espalhavam pelo caminho."
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E, chegando eles a Jerusalém, e chegando a Betfagé, ao monte das Oliveiras, enviou Jesus dois discípulos,
Para a exposição dessa cena majestosa gravada, como será vista por todos os evangelistas, veja as notas em Lucas 19:29 - Lucas 19:40 .
1-11 Essa vinda de Cristo foi descrita pelo profeta Zacarias, Zacarias 9:9. Quando Cristo aparece em sua glória, é em sua mansidão, não em sua majestade, em misericórdia, trabalhar a salvação. Como a mansidão e a pobreza exterior foram completamente vistas no rei de Sião e marcaram sua entrada triunfal em Jerusalém, quão avareza, ambição e orgulho da vida devem estar errados nos cidadãos de Sião! Eles trouxeram o asno, mas Jesus não o usou sem o consentimento do proprietário. As armadilhas foram as que vieram à mão. Não devemos pensar que as roupas de nossas costas sejam muito queridas para serem usadas no serviço de Cristo. Os principais sacerdotes e os anciãos depois se uniram à multidão que o abusou na cruz; mas nenhum deles se juntou à multidão que o honrou. Aqueles que tomam a Cristo como rei, devem pôr tudo sob seus pés. Hosana significa: Salve agora, nós te imploramos! Bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor! Mas de quão pouco valor é o aplauso do povo! A multidão em mudança se junta ao clamor do dia, seja Hosana ou Crucifica-o. Multidões parecem aprovar o evangelho, mas poucas se tornam discípulos consistentes. Quando Jesus veio a Jerusalém, toda a cidade foi mudada; alguns talvez tenham ficado emocionados, que esperaram a consolação de Israel; outros, dos fariseus, ficaram com inveja. Tão diversas são as moções na mente dos homens sobre a aproximação do reino de Cristo.
Verso Mateus 21:8. Cortar galhos das árvores ] Carregar palmeiras e outros galhos era um símbolo de vitória e sucesso . Veja 1 Mac. xiii. 51; 2 Mac. x. 7; e Apocalipse 7:9.
Os rabinos reconhecem que a profecia de Zacarias se refere ao Messias; então Rab. Tancum , e Yalcut Rubeni tem uma história estranha sobre a bunda. "Este jumento é o jumentinho que foi criado no crepúsculo do sexto dia. Este é o jumento que Abraão encontrou quando foi sacrificar seu filho. Este é o jumento em que Moisés montou quando foi para o Egito; e este é o asno no qual o Messias cavalgará. " Alguns dos judeus parecem pensar que a zebra é intencional; pois de acordo com Bab. Sanhedr . fol. 98, quando Shapoor, rei da Pérsia, disse ao Rabino Samuel: "Você diz que o seu Messias virá sobre um asno; Eu lhe enviarei um cavalo nobre." Ao que o rabino respondeu: "Você não tem um cavalo com cem manchas (pergunta, estrias) como a bunda." Consulte Lightfoot e Schoettgen .