E Jesus, saindo, retirou-se do templo; e aproximaram-se dele os seus discípulos para lhe mostrarem as construções do templo.

Para a exposição desta maravilhosa Profecia, que será melhor apreendida ao reunir todos os registros dela, veja as notas em Marcos 13:1 - Marcos 13:37 .

4-28 Os discípulos perguntaram sobre os tempos: Quando essas coisas deveriam ser? Cristo não lhes deu resposta para isso; mas eles também perguntaram: Qual será o sinal? Esta pergunta ele responde completamente. A profecia primeiro respeita os eventos próximos, a destruição de Jerusalém, o fim da igreja e estado judaicos, o chamado dos gentios e o estabelecimento do reino de Cristo no mundo; mas também olha para o julgamento geral; e para o fim, aponta mais particularmente para o último. O que Cristo disse aqui a seus discípulos tendia mais a promover cautela do que a satisfazer a curiosidade deles; mais para prepará-los para os eventos que devem acontecer, do que dar uma idéia distinta dos eventos. Esse é o bom entendimento dos tempos que todos deveriam cobiçar, daí inferir o que Israel deveria fazer. Nosso Salvador adverte seus discípulos a ficarem de guarda contra falsos mestres. E ele prediz guerras e grandes comoções entre nações. Desde o momento em que os judeus rejeitaram a Cristo, e ele deixou sua casa desolada, a espada nunca se afastou deles. Veja o que vem de recusar o evangelho. Aqueles que não ouvirem os mensageiros da paz serão feitos para ouvir os mensageiros da guerra. Mas onde o coração está fixo, confiando em Deus, ele é mantido em paz e não tem medo. É contra a mente de Cristo que seu povo tenha corações perturbados, mesmo em tempos conturbados. Quando esperamos ansiosamente a eternidade da miséria que está diante dos obstinados recusadores de Cristo e de seu evangelho, podemos realmente dizer: Os maiores julgamentos terrestres são apenas o começo das dores. É consolador que alguns perseverem até o fim. Nosso Senhor prediz a pregação do evangelho em todo o mundo. O fim do mundo não será até que o evangelho tenha feito sua obra. Cristo prediz a ruína que sobrevém ao povo dos judeus; e o que ele disse aqui seria útil para seus discípulos, por sua conduta e conforto. Se Deus abre uma porta de fuga, devemos escapar, caso contrário não confiamos em Deus, mas tentamos nele. Torna-se discípulo de Cristo, em tempos de angústia pública, estar em muita oração: isso nunca está fora de época, mas de maneira especial, oportuna quando estamos angustiados por todos os lados. Embora devamos aceitar o que Deus envia, podemos orar contra os sofrimentos; e é muito tentador para um homem bom, ser levado por qualquer obra de necessidade do serviço solene e adoração a Deus no dia de sábado. Mas aqui está uma palavra de consolo: que, para o bem dos eleitos, estes dias sejam reduzidos a menos do que seus inimigos designados, que teriam cortado tudo, se Deus, que usou esses inimigos para servir a seu próprio propósito, não tivesse estabelecido limites para seus interesses. ira. Cristo prediz a rápida disseminação do evangelho no mundo. É claramente visto como o raio. Cristo pregou seu evangelho abertamente. Os romanos eram como uma águia, e a bandeira de seus exércitos era uma águia. Quando um povo, por seu pecado, se faz como carcaça repugnante, nada pode ser esperado, mas Deus deve enviar inimigos para destruí-lo. É muito aplicável ao dia do julgamento, a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo naquele dia, 2 Tessalonicenses 2:1. Esforcemo-nos para garantir a nossa vocação e eleição; então podemos saber que nenhum inimigo ou enganador jamais prevalecerá contra nós.

Verso Mateus 24:22. Exceto que esses dias devem ser encurtados ] Josefo calcula o número daqueles que morreram no cerco em onze cem mil , além daqueles que foram mortos em outros lugares, WAR, b. vi. c. 9; e se os romanos continuassem destruindo dessa maneira, toda a nação dos judeus seria, em pouco tempo, inteiramente extirpada; mas, para o bem dos eleitos , os judeus , que eles podem não ser totalmente destruídos , e para os Cristãos particularmente, os dias foram encurtados. Isso, em parte devido à fúria dos fanáticos por um lado, e o ódio dos romanos por outro; e em parte pela dificuldade de subsistir nas montanhas sem casas ou provisões, com toda a probabilidade teriam sido todos destruídos, seja pela espada ou pela fome, se os dias não tivessem sido encurtados. Os próprios sitiados ajudaram a encurtar aqueles dias com suas divisões e massacres mútuos; e fatalmente abandonando suas fortalezas, onde nunca poderiam ter sido subjugados, mas somente pela fome. Jerusalém estava tão bem fortificada, e tão bem provida para resistir a um cerco, que o inimigo sem não poderia ter prevalecido, se não fosse pelas facções e sedições em . Quando Titus estava vendo as fortificações após a tomada da cidade, ele não pôde deixar de atribuir seu sucesso a Deus. "Nós lutamos", disse ele, "com Deus ao nosso lado; e foi Deus quem tirou os judeus dessas fortalezas: pelo que poderia máquinas ou as mãos dos homens valem contra torres como essas? " WAR, b. vi. c. 9