E Jesus, saindo, retirou-se do templo; e aproximaram-se dele os seus discípulos para lhe mostrarem as construções do templo.

Para a exposição desta maravilhosa Profecia, que será melhor apreendida ao reunir todos os registros dela, veja as notas em Marcos 13:1 - Marcos 13:37 .

4-28 Os discípulos perguntaram sobre os tempos: Quando essas coisas deveriam ser? Cristo não lhes deu resposta para isso; mas eles também perguntaram: Qual será o sinal? Esta pergunta ele responde completamente. A profecia primeiro respeita os eventos próximos, a destruição de Jerusalém, o fim da igreja e estado judaicos, o chamado dos gentios e o estabelecimento do reino de Cristo no mundo; mas também olha para o julgamento geral; e para o fim, aponta mais particularmente para o último. O que Cristo disse aqui a seus discípulos tendia mais a promover cautela do que a satisfazer a curiosidade deles; mais para prepará-los para os eventos que devem acontecer, do que dar uma idéia distinta dos eventos. Esse é o bom entendimento dos tempos que todos deveriam cobiçar, daí inferir o que Israel deveria fazer. Nosso Salvador adverte seus discípulos a ficarem de guarda contra falsos mestres. E ele prediz guerras e grandes comoções entre nações. Desde o momento em que os judeus rejeitaram a Cristo, e ele deixou sua casa desolada, a espada nunca se afastou deles. Veja o que vem de recusar o evangelho. Aqueles que não ouvirem os mensageiros da paz serão feitos para ouvir os mensageiros da guerra. Mas onde o coração está fixo, confiando em Deus, ele é mantido em paz e não tem medo. É contra a mente de Cristo que seu povo tenha corações perturbados, mesmo em tempos conturbados. Quando esperamos ansiosamente a eternidade da miséria que está diante dos obstinados recusadores de Cristo e de seu evangelho, podemos realmente dizer: Os maiores julgamentos terrestres são apenas o começo das dores. É consolador que alguns perseverem até o fim. Nosso Senhor prediz a pregação do evangelho em todo o mundo. O fim do mundo não será até que o evangelho tenha feito sua obra. Cristo prediz a ruína que sobrevém ao povo dos judeus; e o que ele disse aqui seria útil para seus discípulos, por sua conduta e conforto. Se Deus abre uma porta de fuga, devemos escapar, caso contrário não confiamos em Deus, mas tentamos nele. Torna-se discípulo de Cristo, em tempos de angústia pública, estar em muita oração: isso nunca está fora de época, mas de maneira especial, oportuna quando estamos angustiados por todos os lados. Embora devamos aceitar o que Deus envia, podemos orar contra os sofrimentos; e é muito tentador para um homem bom, ser levado por qualquer obra de necessidade do serviço solene e adoração a Deus no dia de sábado. Mas aqui está uma palavra de consolo: que, para o bem dos eleitos, estes dias sejam reduzidos a menos do que seus inimigos designados, que teriam cortado tudo, se Deus, que usou esses inimigos para servir a seu próprio propósito, não tivesse estabelecido limites para seus interesses. ira. Cristo prediz a rápida disseminação do evangelho no mundo. É claramente visto como o raio. Cristo pregou seu evangelho abertamente. Os romanos eram como uma águia, e a bandeira de seus exércitos era uma águia. Quando um povo, por seu pecado, se faz como carcaça repugnante, nada pode ser esperado, mas Deus deve enviar inimigos para destruí-lo. É muito aplicável ao dia do julgamento, a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo naquele dia, 2 Tessalonicenses 2:1. Esforcemo-nos para garantir a nossa vocação e eleição; então podemos saber que nenhum inimigo ou enganador jamais prevalecerá contra nós.

Verso Mateus 24:26. Se eles disserem a você: Eis que ele está no desert ] Não é digno de nota que nosso Senhor não apenas predisse o aparecimento desses impostores, mas também os maneira e circunstâncias de sua conduta? Alguns ele menciona como aparecendo no deserto . Josephus diz, ANT. b. xx. c. 7, e WAR, livro ii. c. 13: Esses tantos impostores e trapaceiros persuadiram as pessoas a segui-los até o deserto , prometendo mostrar a eles sinais e maravilhas feitas pela providência de Deus, é bem atestado. Um falso profeta egípcio, mencionado por Josefo, ANT. b. xx. c. 7, e nos Atos, Atos 21:38, levou para o DESERTO quatro mil homens, que eram assassinos , mas todos foram levados ou destruídos por Felix . Outro prometeu salvação ao povo, se eles o seguissem até o DESERTO, e ele foi destruído por Festus , ANT. b. xx. c. 7. Além disso, um Jonathan , um tecelão, persuadiu vários a segui-lo até o DESERTO, mas foi levado e queimado vivo por Vespasiano. Veja WAR, b. vii. c. 11

Enquanto alguns conduziam seus seguidores iludidos ao DESERTO, outros o faziam às câmaras secretas . Josephus menciona um falso profeta, WAR, b. vi. c. 5, que declarou ao povo da cidade que Deus lhes ordenou que subissem ao templo , onde deveriam receber os sinais de libertação. Uma multidão de homens, mulheres e crianças subiu de acordo; mas, em vez da libertação, o lugar foi incendiado pelos romanos, e 6.000 morreram miseravelmente nas chamas, ou na tentativa de escapar delas.