E Jesus, saindo, retirou-se do templo; e aproximaram-se dele os seus discípulos para lhe mostrarem as construções do templo.

Para a exposição desta maravilhosa Profecia, que será melhor apreendida ao reunir todos os registros dela, veja as notas em Marcos 13:1 - Marcos 13:37 .

29-41 Cristo prediz sua segunda vinda. É comum que os profetas falem das coisas como próximas e justas, para expressar a grandeza e a certeza delas. Com relação à segunda vinda de Cristo, está predito que haverá uma grande mudança, a fim de tornar todas as coisas novas. Então verão o Filho do homem vindo nas nuvens. Em sua primeira vinda, ele foi preparado para um sinal que deveria ser contestado, mas em sua segunda vinda, um sinal que deveria ser admirado. Mais cedo ou mais tarde, todos os pecadores serão de luto; mas os pecadores arrependidos olham para Cristo e choram por uma espécie de piedade; e aqueles que semeiam nessas lágrimas logo colherão de alegria. Os pecadores impenitentes verão Aquele a quem traspassaram e, embora riam agora, lamentarão e chorarão em horror e desespero intermináveis. Os eleitos de Deus estão espalhados; há alguns em todos os lugares e todas as nações; mas quando esse grande dia de reunião chegar, não faltará um deles. A distância do lugar não manterá ninguém fora do céu. Nosso Senhor declara que os judeus nunca deveriam deixar de ser um povo distinto, até que todas as coisas que ele estava prevendo fossem cumpridas. Sua profecia chega ao dia do julgamento final; portanto ele aqui, ver. 34, prediz que Judá nunca deixará de existir como um povo distinto, enquanto este mundo durar. Os homens do mundo planejam e planejam geração após geração aqui, mas não planejam com referência ao evento avassalador, aproximado e mais certo da segunda vinda de Cristo, que deve anular todo esquema humano e deixar para sempre tudo o que Deus proíbe. Será um dia tão surpreendente quanto o dilúvio para o velho mundo. Aplique isso, primeiro, a julgamentos temporais, particularmente o que estava apressando a nação e o povo dos judeus. Em segundo lugar, para o julgamento eterno. Aqui Cristo mostra o estado do mundo antigo quando o dilúvio chegou. Eles eram seguros e descuidados; eles não sabiam, até que o dilúvio veio; e eles não acreditaram. Se soubéssemos corretamente que todas as coisas terrenas devem passar em breve, não devemos colocar tanto nossos olhos e corações neles quanto nós. O dia do mal não é o mais distante para os homens, colocando-o longe deles. Que palavras podem descrever mais fortemente a repentina vinda do nosso Salvador! Os homens estarão em seus respectivos negócios, e de repente o Senhor da glória aparecerá. As mulheres estarão em seus empregos domésticos, mas nesse momento todas as outras obras serão deixadas de lado, e todo coração se voltará para dentro e dirá: É o Senhor! Estou preparado para encontrá-lo? Posso ficar diante dele? E qual é, de fato, o dia do julgamento para o mundo inteiro, mas o dia da morte para todos?

Verso . Em seguida, dois homens - dois mulheres - um deve ser levado, e o outro à esquerda. ] O significado parece ser que essas calamidades deveriam ser tão gerais que não duas pessoas , onde quer que sejam encontradas, ou aproximadamente empregadas, devem ser ambas capazes de escapar; e que cativeiro e a espada devem triunfar por completo sobre esse povo infeliz.

Duas mulheres devem ser moagem ] Só as mulheres ainda estão empregadas na moagem de milho no leste; e somente quando o envio é necessário, ou a mó superior é pesada, uma segunda mulher é adicionada. Veja Wakefield e Harmer, Obs. vol. Eu. 253. Que antes eram assim empregados, ver Êxodo 11:5 e a nota lá. Veja também Isaías 47:2.