"Aí ele começou a se amaldiçoar e a jurar: "Não conheço esse homem! " Imediatamente um galo cantou."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
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Nova Versão Internacional
"Aí ele começou a se amaldiçoar e a jurar: "Não conheço esse homem! " Imediatamente um galo cantou."
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E os que prenderam Jesus levaram-no à presença do sumo sacerdote Caifás, onde estavam reunidos os escribas e os anciãos.
Para a exposição, consulte as notas em Marcos 14:53 - Marcos 14:72 .
69-75 O pecado de Pedro está verdadeiramente relacionado, pois as Escrituras tratam fielmente. A má companhia leva ao pecado: aqueles que desnecessariamente se lançam nela, podem esperar ser tentados e enojados, como Pedro. Eles dificilmente podem sair dessa companhia sem culpa ou pesar, ou ambos. É uma grande falta ter vergonha de Cristo; e dissimular nosso conhecimento dele, quando somos chamados a possuí-lo, é, com efeito, negá-lo. O pecado de Pedro foi agravado; mas ele caiu no pecado de surpresa, não como Judas, com design. Mas a consciência deve ser para nós como o cantar do galo, para nos lembrar dos pecados que esquecemos. Pedro foi deixado cair, para diminuir sua autoconfiança e torná-lo mais modesto, humilde, compassivo e útil para os outros. Desde então, o evento ensinou muitas coisas aos crentes, e se infiéis, fariseus e hipócritas a tropeçam ou abusam, é por sua conta e risco. Pouco sabemos como devemos agir em situações muito difíceis, se formos deixados sozinhos. Portanto, aquele que pensa que está de pé, tenha cuidado para que não caia; todos desconfiamos de nossos próprios corações e confiamos inteiramente no Senhor. Peter chorou amargamente. A tristeza pelo pecado não deve ser leve, mas grande e profunda. Pedro, que chorou tão amargamente por negar a Cristo, nunca mais o negou, mas confessou-o com frequência diante do perigo. O verdadeiro arrependimento por qualquer pecado será demonstrado pela graça e dever contrários; isso é um sinal de nossa tristeza não apenas amargamente, mas sinceramente.
Verso Mateus 26:74. Então ele começou a praguejar e xingar ] Em vez disso, Então ele começou positivamente a afirmar - καταθεματιζειν, de κατα intensivo e τιθημι, I deitar, colocar, afirmar . Mas a leitura comum é καταναθεματιζειν, que significa desejar maldições para si mesmo . A primeira leitura é suportada por quase todos os MS. de valor e é, sem dúvida, a verdadeira leitura e foi recebido por Griesbach no texto. O negócio é ruim o suficiente, mas a leitura comum torna tudo pior. Em Mateus 26:72, Peter é dito para negar com um juramento ; aqui, ele afirma positivamente e jura , provavelmente pelo nome de Deus , pois este é a importância da palavra ομνυειν. Isso torna a quarta e final gradação no clímax da queda de Pedro. A partir desses começos terríveis, não é injusto concluir que Pedro poderia ter ido quase tão longe quanto o próprio Judas, se o negócio traidor não tivesse ocorrido antes. No entanto, todo esse mal surgiu simplesmente do medo do homem . Quantas negações de Cristo e de sua verdade surgiram desde então, pela mesma causa!
A tripulação do galo ] Este animal se torna, nas mãos de Deus, o instrumento de despertar o apóstolo caído, finalmente, com a noção de sua queda, perigo e dever. Quando abandonado por Deus, a menor coisa pode se tornar a ocasião de uma queda ; e, quando nas mãos de Deus, a menor matéria pode se tornar o instrumento de nossa restauração . Nunca pensemos levianamente no que é denominado pequenos pecados : o menor tem a semente de ruína eterna nele. Nunca pensemos com desprezo nos meios mais fracos da graça: cada um pode ter a semente da salvação eterna nele. Vamos sempre lembrar que o grande Apóstolo Pedro caiu por medo de uma serva e subiu até o canto de um galo .