E quando Jesus entrou na casa de Pedro, viu a mãe de sua mulher deitada e com febre.

Para a exposição, consulte as notas em Marcos 1:29 - Marcos 1:34 .

Os incidentes aqui são dois: na passagem correspondente de Lucas, eles são três. Aqui eles são apresentados antes da missão dos Doze; em Lucas, quando nosso Senhor estava se preparando para sua jornada final a Jerusalém. Mas concluímos que, como fazem alguns bons críticos, como Bengel, Ellicott etc., que um desses incidentes ocorreu pelo menos duas vezes - o que levou à menção dos outros em dois momentos diferentes - também é artificial.

Tomando-os, então, como um conjunto de ocorrências, surge a pergunta: se eles são registrados por Mateus ou por Lucas em seu devido lugar? Neander, Schleiemacher e Olshausen aderem à ordem de Luke; enquanto Meyer, de Wette e Lange preferem o de Matthew. Provavelmente o primeiro incidente está aqui no lugar certo. Mas como o comando, no segundo incidente, de pregar o reino de Deus, naturalmente teria sido dado em um período tão cedo, é provável que ele e o terceiro incidente tenham seu verdadeiro lugar em Lucas. Tomando esses três incidentes, então, aqui em cima, temos -

14-17 Pedro tinha uma esposa, mas era apóstolo de Cristo, que mostrou que ele aprovava o estado de casado, sendo assim gentil com as relações da esposa de Pedro. A igreja de Roma, que proíbe os ministros de se casarem, é contrária ao apóstolo sobre o qual repousam tanto. Ele tinha a mãe de sua esposa com ele em sua família, que é um exemplo para ser gentil com nossas relações. Na cura espiritual, a Escritura fala a palavra, o Espírito dá o toque, toca o coração, toca a mão. Aqueles que se recuperam da febre geralmente são fracos e fracos algum tempo depois; mas para mostrar que essa cura estava acima do poder da natureza, a mulher estava ao mesmo tempo tão bem quanto a cuidar dos negócios da casa. Os milagres que Jesus fez sendo ouvidos no exterior, muitos se apossaram dele. Ele curou todos os que estavam doentes, embora o paciente fosse tão cruel e o caso muito ruim. Muitas são as doenças e calamidades às quais somos responsáveis ​​no corpo; e há mais, nessas palavras do evangelho, que Jesus Cristo carregou nossas doenças e carregou nossas tristezas, para nos apoiar e consolar debaixo delas, do que em todos os escritos dos filósofos. Não vamos ressentir trabalho, problemas ou despesas em fazer o bem a outros.

Verso Mateus 8:17. Ele mesmo tirou nossas enfermidades ] A citação foi tirada de Isaías 53:4, onde o verbo nasa significa suportar o pecado , então quanto a fazer expiação por isso . E os rabinos entendem este lugar para falar dos sofrimentos do Messias pelos pecados de Israel; e dizer que todas as doenças, todas as dores e todos os castigos devidos a Israel serão suportados por ele. Consulte Sinopse Sohar . Cristo cumpre as profecias em todos os aspectos, e é ele mesmo a conclusão e a verdade delas, como sendo o cordeiro e vítima de Deus, que, carrega e tira o pecado do mundo. O texto em Isaías refere-se corretamente à tirar o pecado ; e isso no evangelista, à remoção das aflições corpóreas: mas, como as doenças do corpo são os emblemas do pecado da alma, Mateus, referindo-se à predição do profeta, considerada a cura milagrosa do corpo como um emblema da alma salvação por Cristo Jesus.