E Jesus lhe disse: As raposas têm tocas, e as aves do céu têm ninhos; mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.

E Jesus disse-lhe: As raposas têm covis e os pássaros do ar têm ninhos; mas o Filho do homem não tem onde relatar a cabeça. Poucos, como havia os escribas que se apegavam a Jesus, ao que o chamavam de 'Mestre' Didaskale ( G1320 ), que este era um" discípulo "naquele sentido mais solto da palavra em que é aplicado aos multidões que se reuniam após Ele, com mais ou menos verdade de que Suas afirmações foram bem fundamentadas.

Mas, pela resposta que ele recebeu, somos levados a inferir que havia mais emoção transitória - impulso temporário - do que princípio inteligente no discurso. A pregação de Cristo o havia rebitado e encantado; seu coração inchou; sua excitação havia sido dobrada; e nesse estado de espírito ele irá a qualquer lugar com Ele; e sente-se impelido a dizer isso a Ele. "Você quer?" responde tu que sabes o Senhor Jesus, a quem está comprometido em seguir, e para onde ele pode te levar? Nenhum lar acolhedor, nenhum travesseiro macio Ele tem para ti: Ele não os tem para si.

As raposas não ficam sem seus buracos, nem os pássaros querem seus ninhos; mas o Filho do homem tem que depender da hospitalidade dos outros, e pegar emprestado o travesseiro sobre o que diz respeito à cabeça. Quanto afetante é essa resposta! E, no entanto, Ele não rejeita a oferta deste homem, nem lhe recusa a liberdade de segui-lo. Só Ele fará com que ele saiba o que está fazendo e "conte o custo".

Ele fará com que ele pese bem a natureza real e a força de seu apego, quer seja o que permanecerá no dia da prova. Nesse caso, ele será bem-vindo, porque Cristo não deixa ninguém de lado. Mas parece claro que, neste caso, isso não havia sido feito. E assim chamamos isso de discípulo precipitado ou precipitado.

18-22 Um dos escribas foi apressado em prometer; ele se propõe a ser um seguidor próximo de Cristo. Ele parece ser muito resoluto. Muitas resoluções para a religião são produzidas por súbita convicção e adotadas sem a devida consideração; estes não dão em nada. Quando esse escriba se ofereceu para seguir a Cristo, alguém pensaria que deveria ter sido encorajado; um escriba pode dar mais crédito e serviço do que doze pescadores; mas Cristo viu seu coração, e respondeu a seus pensamentos, e nele ensina tudo como chegar a Cristo. Sua determinação parece ter sido de um princípio mundano e cobiçoso; mas Cristo não tinha um lugar para descansar e, se ele o seguir, não deve esperar se sair melhor do que se saiu. Temos motivos para pensar que esse escriba foi embora. Outro foi muito lento. O atraso na execução é tão ruim, por um lado, quanto a pressa na resolução, por outro. Ele pediu licença para assistir seu pai ao túmulo, e então ele estaria ao serviço de Cristo. Isso parecia razoável, mas não estava certo. Ele não tinha verdadeiro zelo pelo trabalho. Enterrar os mortos, especialmente um pai morto, é um bom trabalho, mas não é seu trabalho neste momento. Se Cristo exige nosso serviço, a afeição até pelos parentes mais próximos e mais queridos, e pelas coisas de outra forma, nosso dever, deve ceder. Uma mente relutante nunca quer uma desculpa. Jesus disse-lhe: Segue-me; e, sem dúvida, o poder passou com essa palavra para ele e para os outros; ele seguiu a Cristo e se apegou a ele. O escriba disse: Eu te seguirei; a este homem Cristo disse: Segue-me; comparando-os, mostra que somos levados a Cristo pela força de seu chamado para nós, Romanos 9:16.

Verso Mateus 8:20. As raposas têm buracos , c.] Leitor! Você é um pobre homem ? e você teme a Deus? Então, que conforto você deve derivar do pensamento de que você quase se assemelha ao Senhor Jesus! Mas quão diferente é o homem rico , que é devoto do prazer e escravo do pecado, desse padrão celestial!

Filho do homem ] Uma frase em hebraico, expressiva de humilhação e degradação e, por conta disso, aplicada enfaticamente a si mesmo, pelo manso e humilde Jesus. Além disso, parece aqui ser usado para apontar a encarnação do Filho de Deus, de acordo com as predições dos profetas, Salmos 8:5; Daniel 7:13. E como nosso Senhor estava agora mostrando sua eterna Divindade nos milagres que operou, ele parecia estudioso em provar a eles a certeza de sua encarnação , porque dela dependia a expiação do pecado. Na verdade, nosso Senhor parece mais determinado a dar as provas de sua humanidade , do que de sua divindade , sendo este último necessariamente manifestado pelos milagres que ele estava continuamente operando.