Rogai, pois, ao Senhor da colheita, que envie trabalhadores para a sua colheita.

Ore, portanto, o Senhor da colheita - o grande Senhor e Proprietário de todos. Compare João 15:1 - "Eu sou a videira verdadeira e meu pai é o marido."

Que ele enviará trabalhadores para sua colheita. A palavra [ ekbalee ( G1544 )] significa corretamente 'empurrar futuro'; mas esse sentido enfático desaparece em alguns lugares, como em Mateus 9:25 , e João 10:4 - "Quando Ele expõe Sua própria ovelha ". (Veja a nota em Mateus 4:1 .)

35-38 Jesus visitou não apenas as grandes e ricas cidades, mas as pobres e obscuras aldeias; e lá ele pregou, ali curou. As almas dos mais maus do mundo são tão preciosas para Cristo, e devem ser assim para nós, como as almas daqueles que fazem a maior figura. Havia sacerdotes, levitas e escribas por toda a terra; mas eles eram pastores ídolos, Zacarias 11:17; portanto, Cristo teve compaixão do povo como ovelhas espalhadas, como homens perecendo por falta de conhecimento. Até hoje, vastas multidões são como ovelhas sem pastor, e devemos ter compaixão e fazer todo o possível para ajudá-las. As multidões desejosas de instrução espiritual formaram uma colheita abundante, necessitando de muitos trabalhadores ativos; mas poucos mereciam esse personagem. Cristo é o Senhor da colheita. Oramos para que muitos sejam levantados e enviados, que trabalharão em trazer almas para Cristo. É um sinal de que Deus está prestes a conceder uma misericórdia especial a um povo, quando ele o anima a orar por ele. E as comissões dadas aos trabalhadores em resposta à oração são mais prováveis ​​de ter sucesso.

Verso Mateus 9:38. Que ele enviará trabalhadores ] οπως εκβαλλη εργατας, que ele enviaria trabalhadores . Aqueles que são mais aptos para o trabalho geralmente são os mais atrasados ​​no emprego. O homem que está prestes a se tornar um pregador sabe pouco de Deus, da natureza humana ou de seu próprio coração. É função de Deus expulsar os pregadores que trabalhar ; e é nosso dever implorar que o faça. Um ministro de Cristo é representado como um diarista : ele vem para a colheita, não para se tornar senhor disso, não para viver do trabalho de outros, mas para trabalhar e trabalhar no dia dele . Embora o trabalho possa ser muito severo, ainda, para usar uma expressão familiar, há bons salários na casa de colheita; e o dia, embora quente , seja apenas um curto . Com que fervor deve o rebanho de Cristo orar ao bom Pastor para que envie pastores segundo seu coração, que os alimentarão com conhecimento e que serão o meio de espalhar o conhecimento de sua verdade e o sabor de sua graça na face de toda a terra!

O assunto do jejum , já ligeiramente observado nas notas anteriores, deve ser considerado mais adiante.

Em todos os países e em todas as religiões, o jejum não foi apenas considerado um dever , mas também de extraordinária virtude para obter bênçãos e evitar males. Por isso, tem sido frequentemente praticado com extraordinário rigor e abusado para os fins mais supersticiosos. Existem doze tipos de jejum entre os hindus: -

1. A pessoa não come nem bebe dia e noite. Este jejum é indispensável e ocorre vinte e nove vezes por ano.

2. A pessoa jejua durante o dia e come à noite.

3. A pessoa não come senão frutas e bebe leite ou água.

4. Ele come uma vez durante o dia e a noite.

5. Come um tipo específico de comida durante o dia e a noite, mas quantas vezes quiser.

6. Chamado Chanderaym , ou seja, para comer no primeiro dia, apenas um gole; dois no segundo; e assim continue aumentando um gole todo dia durante um mês, e então diminuindo um gole todo dia, até que ele pare de onde começou.

7. A pessoa não come nem bebe por doze dias.

8. Dura doze dias: nos primeiros três dias ele come um pouco uma vez por dia; nos próximos três, ele come apenas uma vez à noite; nos próximos três, ele não come nada, a menos que seja trazido a ele; e, durante os últimos três dias, ele não come nem bebe.

9. Dura quinze dias. Por três dias e três noites, ele come apenas um punhado à noite; nos próximos três dias e noites, ele come um punhado se for trazido, se não, ele não pega nada. Então ele não come nada por três dias e três noites. Nos próximos três dias e noites, ele toma apenas um punhado de água morna por dia. Nos próximos três dias e noites, ele toma um punhado de leite morno todos os dias.

10. Por três dias e três noites ele não come nem bebe. Ele acende uma fogueira e se senta em uma porta onde entra um vento quente, que ele inspira com sua respiração.

11. Dura quinze dias. Três, dias e três noites, ele não come nada além de folhas; três dias e três noites, nada além do figo indiano; três dias e três noites, nada além da semente do lótus; três dias e três noites, nada além de peepul vai embora; três dias e três noites, o suco expresso de um tipo específico de grama chamado doobah .

12. Dura uma semana. Primeiro dia ele come leite; segundo, coalhada de leite; terceiro, ghee , ou seja, manteiga clarificada; quarto, urina de vaca; quinto, esterco de vaca; sexto, água; sétimo, nada.

Durante todo tipo de jejum, a pessoa dorme no chão, não joga, não tem ligação com mulheres, não faz a barba nem se unge e dá esmolas todos os dias. - AYEEN AKBERY, vol. iii. p. 247-250. Quão mais simples e eficaz é o caminho de salvação ensinado na BÍBLIA! Mas, porque é verdadeiro , não é creditado pelo homem caído.

O JEJUM é considerado pelos Maometanos como uma parte essencial da piedade . Seus teólogos ortodoxos o chamam de o portão da religião . Com eles, é de dois tipos, voluntário e titular ; e é distinguido pelos médicos Mosliman em três graus:

1. A abstenção de todo tipo de nutrição ou indulgência carnal.

2. A restrição dos vários membros de tudo que poderia excitar desejos pecaminosos ou corruptos.

3. A abstração da mente totalmente dos cuidados mundanos, e fixando-a exclusivamente em Deus.

Seu grande jejum anual é mantido no mês Ramzan , ou Ramadan , começando no primeiro lua nova, e continuando até o aparecimento da próxima; durante o qual, é necessário se abster de todo tipo de alimento desde o amanhecer até depois do pôr do sol de cada dia. Desta observância ninguém está dispensado, mas os doentes , os com idade e crianças . Este é propriamente o Maometano . Veja HEDAYAH, prel. Dis. p. LV. LVI.

É digno de nota que esses filhos do Noivo, os discípulos, não lamentaram , não foram expostos a nenhuma perseguição, enquanto os Noivo , o Senhor Jesus, estava com eles , mas depois que ele foi levado deles , pela morte e sua ascensão, eles jejuaram e lamentaram; eles foram expostos a todos os tipos de dificuldades, perseguições e até morte em si, em algumas de suas piores formas.